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Livro GRAECA NUMARIAE

1476 CIDADES-ESTADO

Por: ADEILSON NOGUEIRA Denunciar

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Sinopse

Ao longo da história e em todo o mundo todo o tipo de coisas tem sido usado como dinheiro: contas, conchas, sal, âmbar, cacau, jade, marfim, cobre, prata, ouro, porcos, bois, penas, tabaco e assim por diante. Alguns destes foram selecionados em função da portabilidade, alguns por seu apelo decorativo e outros pela sua disponibilidade imediata como alimento. O que todos tinham em comum é que, por algum tempo, eles foram reconhecidos pela sociedade em que foram usados como um meio de troca aceitável e como meio de pagar dívidas.

Houve várias ocasiões nas vidas dos primeiros gregos quando eles foram chamados a fazer pagamentos. Talvez alguém da família tenha deliberadamente ou acidentalmente (não fez diferença) matado outra pessoa. Ao invés de matar o agressor, os acordos eram frequentemente feitos para aceitar um pagamento apropriado como uma alternativa - daí o termo “dinheiro de sangue”. Possivelmente, um pai concordara (ocasionalmente com o consentimento dela) em fornecer a mão de sua filha em casamento a um possível marido. Naturalmente esperava-se que ela viesse com um dote adequado e que ela tivesse o direito de voltar com interesse caso o casamento não desse certo.

De acordo com Heródoto, o "pai da história", foram os lídios (a Lídia foi localizada ao lado da Iônia na Ásia Ocidental Menor, atual Turquia) que foram os primeiros a inventar e usar moedas de prata e ouro (por volta de 650 a.C.). Da Lydia, seu uso se espalhou por todo o reino grego e logo cidades como Egina, Corinto, Rodes e Atenas cunhavam suas próprias moedas, de acordo com seus próprios padrões.

A primeira geração de moedas produzidas pelos lídios foi feita de electrum, uma liga amarela pálida natural de ouro e prata, comumente chamada de ouro branco. Estes não eram perfeitamente circulares como as moedas de hoje. Na verdade, eles se pareciam um pouco com feijão-vermelho amassado ou pedras planas com um desenho estampado em um dos lados.

Além disso, como as formas e a espessura das moedas variavam, não demorou muito para que alguns trapaceiros empreendedores começassem a raspar as partes mais grossas das moedas. Os mineiros responderam colocando desenhos extensivos nas moedas e imprimindo um círculo em volta do aro. Estes remotamente pareciam as belas moedas que eventualmente seriam distribuídas por qualquer cidade-estado grega de tamanho significativo, as moedas ostentando orgulhosamente o emblema da cidade de um lado e, talvez, a cabeça de seu deus patrono ou deusa do outro. É esclarecedor observar a evolução da produção de moedas.

As cidades-estado gregas, cada vez mais competitivas, fizeram com a cunhagem o que fizeram em tantos outros casos. Elas melhoraram adicionando beleza, a cunhagem de moedas durante o 5 º século a.C., que têm sido muitas vezes descrita como as mais belas moedas já feitas. Era o senso grego de estética em ação. As cidades competiam entre si para produzir moedas de qualidade que orgulhosamente transportavam imagens representativas da cidade muito além das suas fronteiras. A coruja de Atenas, a tartaruga de Egina, o Pégaso de Corinto. O melhor instrumento de propaganda até a invenção da imprensa foi provavelmente a moeda.

Esparta, que sempre pareceu ser a exceção à maneira grega padrão de fazer as coisas, correspondia à sua reputação. Como sociedade, concluíram que o acúmulo de riqueza não era um valor espartano. Mas havia uma necessidade de pagar dívidas entre eles, então usararam o espeto de ferro (uma barra de ferro afiada e pontiaguda usada para manter a carne sobre o fogo) como sua unidade monetária. Antes da introdução da cunhagem, praticamente toda a Grécia usava esses comprimentos de ferro de 3 pés (1m) como moeda, mas a Sparta era o único estado a continuar esse uso, enquanto outros estados usavam mais metais preciosos. O espeto de cozimento, que tinha cerca de 3 pés (1m) de comprimento, tinha uma longa história como uma unidade de moeda que remonta a Homero. Na verdade, a moeda dracma parece ter derivado seu nome de drax, que significa "punhado", referindo-se à meia dúzia de espetos de ferro que se pode segurar em uma mão.

Categorias: Moedas & Medalhas, Grécia, Antigo, Geografia E Historia, Educação, Antiguidades E Colecionáveis
Palavras-chave: grÉcia, histÓria, moedas

Características

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Número de páginas: 414

Edição: 1(2019)

Formato: A4 (210x297)

Tipo de papel: Offset 75g

Reconhecimento

Sobre o autor

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ADEILSON NOGUEIRA

ADEILSON SANTANA NOGUEIRA — Nascido em Estância-SE, em 30/06/1969, filho de Francisco de Carvalho Nogueira (I.M.) e de Maria Aldeiza Santana Nogueira, desde cedo apresentou interesse pela literatura e pela poesia, tanto é assim que, aos 11 já escrevia os primeiros poemas, com premiação em concurso de poesia no Colégio Costa e Silva, em Aracaju, cuja temática era a discriminação racial, também obtendo premiações na cidade de Lagarto, no Colégio Polivalente. Aos 10 anos, recebeu das mãos do Prefeito Heráclito Rollemberg, em Aracaju, o Certificado que lhe concedia o título de secretário mirim da educação. Em 1987 teve poemas publicados em dois livros no Rio de Janeiro: Brasil Literário (Crisalis Editora) e Poesia Brasileira (Shogun Editora e Arte), além de diversos escritos para o Jornal de Campos, Styllo, Primo Notícias, em Tobias Barreto, Folha da Jhô, em Lagarto, e Jornal da Manhã e Jornal da Cidade, em Aracaju. Jornalista e escritor, é autor de diversos livros, a exemplo da “Cartas de Amor”, “Um Poema para Você”, “Versos Dispersos e Prosa Esparsa”, “Exemplos que Edificam”, Rádio Novela “Gavião Rasteira e o Zoológico do Inferno”, “Lições que não Esqueci”, “Anos de Roubalheira”, “O Encontro”, “Épicos”, “Política”, “Mandacaru, A Origem” e “Julio Cesar”, “Pascal”, “Nogueira” “Cartas de Tobias”. Em 1987, a convite, fez um programa direcionado à cultura na Rádio Progresso de Lagarto, fato que o estimulou a fazer o curso de radialista na cidade de Itabuna-BA, tendo passado pela Rádio Progresso, Rádio Clube de Itapicuru, Rádio Luandê FM e Rádio Imperatriz (atual Ilha AM). Em 1999, ocupava o cargo de assessor de Comunicação na Prefeitura de Tobias Barreto, onde coordenou o Jornal Cidadania pra valer, de publicação mensal, na gestão do então prefeito Diógenes Almeida, fazendo parte, também, do colegiado das Políticas Educacionais. Professor desde 1988, prestou serviços à educação nos Colégios Monsenhor Basilíscio Raposo, Colégio Nsª Srª Menina, Ranchinho Feliz, Educandário Nsª Srª do Carmo, Colégio Cenecista Arnaldo Dantas, na Barra dos Coqueiros, além do SENAC e do CENAPE – curso pré-vestibular. Sempre que possível, levou oficiais da polícia militar à sala de aula para darem palestras contra o uso de entorpecentes. Em 1992, viajou para o Japão, onde trabalhou na Mitsubishi Motors Corporation, sediada na cidade de Nagoya, retornando em 1994. Primeiro representante da Anistia internacional em Sergipe, foi graças ao seu esforço decisivo junto ao Ministério da Justiça do Governo Peruano, sob a ditadura Fujimori, que a Anistia conseguiu a liberdade para um outro professor, injustamente encarcerado por comentar questões políticas em sala de aula. No Brasil e no Japão comandou greves, neste último, conheceu de perto a perseguição promovida pelos sindicatos patronais ao proletariado.

De 2005 a 2012, ocupou o cargo de Assessor Jurídico na Prefeitura Municipal de Tobias Barreto, de onde presidiu a comissão responsável pelo 2º Concurso Público na gestão da então prefeita Marly Barreto, além de colaborar na Lei que criou o Plano Diretor, entre tantas outras. Membro da Academia Tobiense de Letras e Artes – ATLAS, da qual é o atual presidente (biênio 2015-2017).

Numismata desde os seis anos de idade, suas 10 palestras sobre coleção de moedas antigas, registradas em DVD’s, viajaram pelos quatro cantos do País, para os Estados Unidos e Europa, tendo seu nome sempre lembrado nos encontros de colecionadores por todo o País.


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