‘O PRINCÍPIO DA INCERTEZA DE HEISENBERG APLICADO AO INCONSCIENTE : OU TODO SER HUMANO TEM O PODER ÍNTIMO DE SE AUTOCURAR, OU AINDA, ESQUEÇA A TERAPIA CONVENCIONAL
OU” A AULA É UMA OBRA DE ARTE”, OU DAS ‘ULPIANIANAS’
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Sinopse

‘O PRINCÍPIO DA INCERTEZA DE HEISENBERG APLICADO AO INCONSCIENTE : OU TODO SER

HUMANO TEM O PODER ÍNTIMO DE SE AUTOCURAR, OU AINDA, ESQUEÇA A TERAPIA

CONVENCIONAL À NÃO SER QUE VÓS SEJAIS UM CASO EMERGENCIAL, EXTRAORDINÁRIO,

EXCEPCIONAL, GRAVE A SI E AOS OUTROS, SOBREMANEIRA, SE NÃO HOUVER ISTO, A

TERAPIA VIOLENTARÁ SUA SUBJETIVIDADE, DEVASSARÁ SUA INTIMIDADE PSÍQUICA, E TU

SERÁS COMO UM RATO NO LABORATÓRIO DA SEITA LEGALIZADA DE LETRA GREGA PSI E NO

FIM DE TODO ESTE PROCESSO, SOMENTE COLONIZARÁ SEU INCONSCIENTE COMO SE

FIZERAM AOS ÍNDIOS, NATIVOS E ABORÍGENES DE TODA A HISTÓRIA UNIVERSAL’ ...

OU” A AULA É UMA OBRA DE ARTE”, OU DAS ‘ULPIANIANAS’ : OU UMA AULA TEM QUE SER DA

MESMA FORMA QUE UMA TELA, UM FILME OU UM ROMANCE: UMA OBRA DE ARTE. SE A MINHA

AULA NÃO FOR UMA OBRA DE ARTE, SIGNIFICA QUE EU NÃO ESTOU INSPIRADO. E SE EU NÃO

TIVER INSPIRAÇÃO, EU NÃO SOU UM ARTISTA: A AULA NÃO VALE NADA! A AULA É UMA OBRA

DE ARTE. POR ISSO, QUANDO A GENTE VAI DAR UMA AULA, DE MANEIRA NENHUMA, A GENTE

TEM QUE SABER O QUE ESTÁ DIZENDO. A GENTE TEM QUE ENTRAR NUM PROCESSO,

BIFURCAR, PENETRAR NUM LABIRINTO ― E, CHEIO DE INSPIRAÇÃO, PRODUZIR AS COISAS

MAIS LINDAS. ISSO É UMA AULA!DE COMO ‘CAÇAMOS OS FANTASMAS DA CIVILIZAÇÃO’, SEM

RECOMPENSA MATERIAL, SEM AJUDA DE QUALQUER NATUREZA, SEM A SIMPATIA DA

ALTERIDADE, SEM APOIO FORMAL, SEM A MÍNIMA CONSIDERAÇÃO DE NOSSOS

CONTEMPORÂNEOS, OU NOSSO ALIADO ESTRATÉGICO DEVENÍRICO NESTA ‘BATALHA PELA

LIBERDADE HUMANA’ CONTRA OS FANTASMAS DA OPINIÃO DO ‘BOM SENSO COMUM’, OU A

AULA DE 05/05/1994 – PRODUZIR SEU PRÓPRIO INCONSCIENTE I

PARTE I

“A FILOSOFIA ― E O QUE EU VOU DIZER É ASSIM TÃO SUTIL, TÃO DIFÍCIL DE APREENDER, QUE

VOCÊS TERÃO QUE SE ESFORÇAR UM POUQUINHO PARA SEGURAR ― TEM COMO QUESTÃO O

PENSAMENTO. ESSA É A QUESTÃO DA FILOSOFIA, NÃO IMPORTA QUAL ― MESMO QUE SEJA A

FILOSOFIA HEGELIANA, A PLATÔNICA: QUALQUER FILOSOFIA TRAZ COMO QUESTÃO O

PENSAMENTO. O PENSAMENTO É A GRANDE QUESTÃO DA FILOSOFIA. E, AO COLOCAR O

PENSAMENTO COMO QUESTÃO, A FILOSOFIA VAI BUSCAR SABER O QUE É REAL: PORQUE A

MATÉRIA DO PENSAMENTO É A REALIDADE,ENTÃO, NO MOMENTO EM QUE A FILOSOFIA

ESTABELECE QUE O PENSAMENTO É A SUA UNIDADE SUPERIOR, O ELEMENTO SEGUINTE A

SER BUSCADO SE CHAMA REALIDADE, EVIDENTEMENTE, ESSA NOÇÃO DE REALIDADE, PARA O

HOMEM COMUM, NÃO É A MESMA COISA QUE PARA A FILOSOFIA, PORQUE, NA BUSCA QUE ELA

FAZ DA REALIDADE, A FILOSOFIA VAI INICIALMENTE AFIRMAR ― E AQUI VOCÊS VÃO COMEÇAR

A SOFRER UM IMPACTO! ― QUE HÁ DOIS TIPOS DE REALIDADE: O UNIVERSAL E O INDIVIDUAL.

QUER DIZER, É UM TEXTO DIFÍCIL! INICIALMENTE, A FILOSOFIA VAI AFIRMAR QUE HAVERIA

DOIS TIPOS DE REALIDADE: O UNIVERSAL E O INDIVIDUAL. SERIAM AS DUAS REALIDADES.― O

QUE É O UNIVERSAL? POR EXEMPLO: AQUI, NESTA SALA, HÁ DIVERSOS INDIVÍDUOS QUE

PERTENCEM A UMA ESPÉCIE. NÓS ― OS INDIVÍDUOS QUE ESTÃO NESTA SALA ―

PERTENCEMOS À ESPÉCIE HUMANA. ENTÃO, NO MOMENTO EM QUE A FILOSOFIA AFIRMA QUE

HÁ DOIS REAIS, O INDIVIDUAL E O UNIVERSAL, O INDIVIDUAL É CADA INDIVÍDUO QUE EXISTE

DENTRO DA REALIDADE. POR EXEMPLO, EU SOU UM INDIVÍDUO. LOGO, EU SOU REAL. MAS A

FILOSOFIA VAI AFIRMAR TAMBÉM QUE A ESPÉCIE TAMBÉM É REAL. ENTÃO, ALÉM DE

EXISTIREM INDIVÍDUOS NO INTERIOR DE UMA ESPÉCIE, A PRÓPRIA ESPÉCIE TERIA

REALIDADE, INDEPENDENTE DA SUBJETIVIDADE. ISSO DAÍ É A TESE TOMISTA, QUE AFIRMA DE

DUAS REALIDADES: O UNIVERSAL E O INDIVIDUAL, ALGUNS ANOS DEPOIS, UM FILÓSOFO

NOMINALISTA, CHAMADO GUILHERME DE OCKHAM, QUE SE TORNA FAMOSO NO SÉC. XX, VAI

ROMPER COM ESSA TESE E AFIRMAR QUE A ÚNICA REALIDADE É O INDIVIDUAL; E QUE O

UNIVERSAL NADA MAIS É DO QUE UM OBJETO DO PENSAMENTO.

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E A REALIDADE FICA ENTÃO RESTRINGIDA AO…? INDIVIDUAL! ENTÃO, PARA ESSA TESE, ESSA

XÍCARA É REAL? É. POR QUÊ? TUDO O QUE FOR INDIVIDUAL É TOMADO COMO REAL. O QUE

NÃO FOR INDIVIDUAL É AFIRMADO COMO NÃO-REAL. (DEPOIS EU VEJO O NÃO-REAL.) MUITO

BEM! ESSA TESE VAI COLOCAR O INDIVIDUAL E O SINGULAR COMO SINÔNIMOS. ENTÃO, É

INDIFERENTE DIZER QUE ESTA XÍCARA É UM INDIVIDUAL OU QUE ESTA XÍCARA É UM

SINGULAR ― PORQUE INDIVIDUAL E SINGULAR SÃO TOMADOS COMO SINÔNIMOS. ENTÃO,

ESSA TESE DO GUILHERME DE OCKHAM ESTÁ AFIRMANDO QUE O REAL É O INDIVÍDUO OU… O

SINGULAR! AGORA, EM SEGUNDO LUGAR E DEFINITIVO: TODA REALIDADE NECESSARIAMENTE

TEM UMA FORMA; ENTÃO, O REAL PASSA A SER A FORMA INDIVIDUAL. (ENTENDIDO?) ― NÃO É

POSSÍVEL HAVER UMA REALIDADE SEM…? FORMA! ― SE É REAL, TEM…? FORMA! ENTÃO, O

INDIVIDUAL É AFIRMADO COMO ÚNICA REALIDADE; OU SEJA, A ÚNICA REALIDADE É O

INDIVIDUAL, OS INDIVÍDUOS QUE EXISTEM NO MUNDO; POUCO IMPORTA SE INDIVÍDUOS

FÍSICOS, BIOLÓGICOS, ATÉ MESMO POUCO IMPORTA SE INDIVÍDUO RELIGIOSO, SE INDIVÍDUO

METAFÍSICO ― ANJOS, DEUS ― POUCO IMPORTA: O REAL É INDIVIDUAL! O INDIVIDUAL TORNASE SINÔNIMO DE SINGULARIDADE. TODO INDIVIDUAL, TODO REAL, NECESSARIAMENTE, TEM

UMA FORMA. ENTÃO, NÓS TEMOS UMA ESTRUTURA CHAMADA PERCEPÇÃO, QUE TEM A

FUNÇÃO DE NOS RELACIONAR COM O REAL; LOGO, A PERCEPÇÃO ESTÁ SEMPRE

ENCONTRANDO FORMAS: É O GOVERNO DAS FORMAS! A FORMA É O QUE SE CHAMA O

ESTRATIFICADO, OU AQUILO QUE SE CHAMA SISTEMA ESTÁVEL: É UMA BAIXA ENERGIA. E ELE

SE TORNA ENDURECIDO: A FORMA É DURA. ELA É DURA. ELA É COMO SE FOSSEM OS LIMITES

PRESIDIÁRIOS. E AO SER DURA, ELA CONSTITUI TODA A REALIDADE. A REALIDADE É

CONSTITUÍDA POR FORMAS INDIVIDUAIS. MAS, NO SÉCULO XX… (FALA:) ALº: POR EXEMPLO,

EM RELAÇÃO AO PENSAMENTO? CL: O PENSAMENTO É O INSTRUMENTO DE APANHAR ESSA

REALIDADE, MAS O PENSAMENTO FAZ PARTE DESSA REALIDADE. O PENSAMENTO É UMA

FACULDADE DO REAL. ALº: TEM FORMA TAMBÉM? CL: CLARO, TUDO O QUE FOR REAL TEM QUE

TER FORMA! NÃO TENDO FORMA, NÃO É… REAL! ENTÃO, O REAL É IDÊNTICO À FORMA.

INDIVIDUAL E FORMAL É A MESMA COISA. (ESTÁ BEM ASSIM?) ENTÃO, O QUE FICOU

AFIRMADO, É QUE A REALIDADE É IDÊNTICA AO INDIVIDUAL E NECESSARIAMENTE FORMAL.

ENTÃO, TODO E QUALQUER SER QUE VOCÊ ENCONTRAR TEM NECESSARIAMENTE UMA…?

FORMA! A FORMA É A PROPRIEDADE ESSENCIAL DA EXISTÊNCIA. EXISTE, LOGO…? TEM

FORMA! CL: NÃO SAI DISSO! MAS, NOS ANOS RECENTES, DETERMINADOS ACONTECIMENTOS

RELATIVOS À CIÊNCIA, SOBRETUDO O FATO DE NÓS TERMOS INVESTIDO NUMA CIÊNCIA DO

MICRO-OBJETO, O PENSADOR, A CIÊNCIA PENETRA NO FUNDO DO ESPAÇO E DO TEMPO PARA

BUSCAR UM PEQUENO OBJETO QUE É SIMULTANEAMENTE CORPÚSCULO E ONDA, (CERTO?)

OU SEJA, O NASCIMENTO DA FÍSICA QUÂNTICA VAI PRODUZIR UMA VARIAÇÃO NA

INTERPRETAÇÃO DO MUNDO. VOCÊS PODEM MARCAR ISSO: O NASCIMENTO DA FÍSICA

QUÂNTICA PROMOVE UMA REAVALIAÇÃO DO PENSAMENTO. DA MESMA FORMA QUE EU POSSO

DIZER QUE O SURGIMENTO DE UMA PESTE NUM CONTINENTE ― COMO, POR EXEMPLO, A

PESTE NEGRA NA EUROPA ― ABALA E MODIFICA TODA A EXISTÊNCIA E TODA A HISTÓRIA DO

PENSAMENTO. ENTÃO, O NASCIMENTO DA FÍSICA QUÂNTICA VAI DAR UM CAMINHO NOVO

PARA O PENSAMENTO CIENTÍFICO. E NO MOMENTO EM QUE ESSE CAMINHO NOVO SE ERGUE,

O QUE VAI ACONTECER DE EXTRAORDINÁRIO É QUE INDIVIDUAL E SINGULAR ― QUE ERAM

SINÔNIMOS E REPRESENTANTES FORMAIS DO REAL ― VÃO SE SEPARAR. O REAL CONTINUA A

SER O INDIVIDUAL; MAS O SINGULAR É PRÉ-REAL, É AFORMAL. ENTÃO, COMEÇA A GERAR-SE

UM CONCEITO NOVO, QUE É O CONCEITO DE A-FORMALIDADE ― QUE NÃO ESTARIA

INTEGRADO NO INDIVIDUAL. ENTÃO, NÓS PASSARÍAMOS A TER UM REAL INDIVIDUAL E UM

REAL A-FORMAL. DOIS REAIS. ALº: O SINGULAR SERIA PRÉ-REALCL: O IMPORTANTE AQUI É

QUE NO MOMENTO EM QUE FORAM DISTRIBUÍDAS DUAS REALIDADES, UMA REALIDADE ?

FORMAL E UMA REALIDADE A-FORMAL, VAI APARECER UMA DAS COISAS MAIS ESTRANHAS DO

PENSAMENTO, MAS QUE JÁ TINHA SIDO ALTAMENTE LIBERADO NO SÉCULO XIX ― QUE É UM

CAMPO DO SER NÃO-EXISTENCIAL. OU SEJA, (DIFÍCIL O QUE EU ESTOU DIZENDO!), VAI SER

CONSTITUÍDA UMA REALIDADE ― QUE É INDIVIDUAL; E UMA REALIDADE ― QUE É SINGULAR. A

REALIDADE INDIVIDUAL EXISTE; A REALIDADE SINGULAR NÃO-EXISTE. ENTÃO, PARECE QUE A

FILOSOFIA AGORA ENTRA NO MAIS VIOLENTO DOS PARADOXOS. EM VEZ DE SE PREOCUPAR

COM O REAL QUE EXISTE ― O INDIVIDUAL; ELA COMEÇA A PENETRAR NO AFORMAL ― QUE

NÃO-EXISTE. ESSE AFORMAL QUE NÃO EXISTE É A SINGULARIDADE. ENTÃO, O PENSAMENTO

AGORA TERIA DUAS MATÉRIAS PARA TRABALHO: O INDIVIDUAL E O SINGULAR. (SE VOCÊS

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NÃO ENTENDEREM, FALEM, HEIN?) O INDIVIDUAL É TODO O CAMPO EXISTENCIAL; ENQUANTO

O SINGULAR NÃO TEM EXISTÊNCIA; MAS É A GÊNESE DO INDIVIDUAL.AL: CLAUDIO, COMO É

QUE FICOU O UNIVERSAL? CL: O UNIVERSAL SE TORNOU MATÉRIA DO PENSAMENTO. JÁ NO

GUILHERME DE OCKHAM, O UNIVERSAL É EXPULSO DO CAMPO ONTOLÓGICO E JOGADO NO

CAMPO DA SEMIOLOGIA ― E SE TORNA UM SIGNO. MAS QUANDO ENTRA O SÉCULO XX, ― PELA

FÍSICA QUÂNTICA ― VAI HAVER A SEPARAÇÃO DO INDIVIDUAL E DO SINGULAR: O INDIVIDUAL

COMO REAL FORMAL; E O SINGULAR COMO REAL AFORMAL. NUMA OUTRA LINGUAGEM, O

INDIVIDUAL EXISTE; E O SINGULAR NÃO-EXISTE. ISSO DAQUI É TERRIVELMENTE CHOCANTE,

PORQUE A GÊNESE DO EXISTENTE É FEITA PELO NÃO-EXISTENTE. ― O QUE É ISSO QUE NÃOEXISTE? EM PRIMEIRO LUGAR, SE EXISTIR, TEM FORMA. TEM EXISTÊNCIA? TEM FORMA! (NÃO

SEI SE VOCÊS ENTENDERAM…). É INVARIÁVEL ESSA POSIÇÃO: VOCÊS NUNCA VÃO

ENCONTRAR UM SER QUE EXISTA SEM FORMA. SE VOCÊ FOR UM PINTOR, SE VOCÊ FOR UM

ARTISTA, E TIVER NOJO DOS ESCLEROSADOS, NÁUSEA DIANTE DAQUILO QUE NÃO SE MEXE;

VOCÊ TEM QUE IR MAIS FUNDO COM O FORMAL, COM O INDIVIDUAL: VOCÊ TEM QUE QUEBRAR

AS FORÇAS DO INDIVIDUAL FORMAL PARA PENETRAR NO AFORMAL, SINGULAR. (FICOU

DIFÍCIL AQUI? ACHO QUE NÃO!) OU SEJA, A ARTE TEM QUE ARRANJAR ALGUM MEIO PARA

LIVRAR-SE DA FORMA! ALº: ISSO TEM A VER COM O HERÁCLITO? CL: NÃO. APARENTEMENTE

TEM; MAS NÃO. EU NÃO VOU PODER DAR A SUA RESPOSTA AGORA, É UM TRABALHO MUITO

GRANDE QUE O DELEUZE FAZ, PORQUE MUITOS, POR EXEMPLO, DO SÉCULO XX, QUE

ACOMPANHARAM A LEITURA DO PENSAMENTO DO HEIDEGGER, VERIAM NO QUE EU ESTOU

AFIRMANDO UMA PROXIMIDADE COM O HEIDEGGER: NÃO TEM! NO ENTANTO, PARA NÃO

CONFUNDIR, DURANTE UNS TEMPOS PODE FICAR COMO SE TIVESSE A VER; DEPOIS EU

ROMPO! MAS NADA TEM A VER COM O HERÁCLITO, E EU NÃO VOU PARAR AGORA PARA DAR

AULA DE HERÁCLITO, QUE SERIA FUGIR MUITO! QUANDO SE FALA EM HERÁCLITO, FALA-SE EM

FLUXO HERACLÍTICO, FALA-SE EM MOVIMENTO… MAS ESSE MOVIMENTO HERACLÍTICO, QUE É

RETOMADO POR PLATÃO, QUE É RETOMADO POR HEGEL, NADA TEM A VER COM ESSE

PENSAMENTO. ENTÃO, NÃO É HERACLITEANO O QUE EU ESTOU FALANDO. (CERTO?) O QUE EU

ESTOU DIZENDO… APARECERAM PARA NÓS, SEM QUE SEJA FICÇÃO, SEM QUE SEJA TOLICE,

DOIS TIPOS DE REALIDADE: UMA REALIDADE INDIVIDUAL E UMA REALIDADE SINGULAR. ― O

QUE É A REALIDADE INDIVIDUAL, O QUE É A REALIDADE? TODA E QUALQUER REALIDADE TEM

UMA FORMA; INEVITAVELMENTE TEM UMA FORMA. ENTÃO, VOCÊS VEJAM QUE COISA

INTERESSANTE: VOCÊS PEGAM UM OBJETO QUE VOCÊS CHAMAM DE REAL: UMA XÍCARA, QUE

É UM INDIVÍDUO NO MUNDO, LOGO É REAL ― ELA TEM NITIDAMENTE UMA FORMA. ELA TEM

UMA FORMA: ELA OCUPA UM LUGAR NO ESPAÇO E UM PONTO NO TEMPO. ISSO É UMA

REALIDADE INTEIRAMENTE ABSOLUTA: É INVARIÁVEL! E A NOSSA COMPREENSÃO DO MUNDO

É SEMPRE FEITA SOB O MODELO DO INDIVIDUAL. ENTÃO, O QUE NÓS ACHAMOS QUE TEM

REALIDADE, DE IMEDIATO NÓS DIZEMOS: TEM REALIDADE? É INDIVIDUAL! TEM FORMA? É

INDIVIDUAL! ENTÃO, NA HORA EM QUE VOCÊ FOR PARA A SINGULARIDADE, VAI NASCER O

ESQUARTEJAMENTO. POR QUÊ? PORQUE O SINGULAR NÃO TEM FORMA ― MAS É REAL. É

MUITO SIMPLES AQUI: QUANDO VOCÊ COMPARA UM MACRO-OBJETO (COMO UMA XÍCARA) A

UM MICRO-OBJETO (QUE A QUÂNTICA NOS REVELOU), VOCÊ VAI VER QUE O MICRO-OBJETO É

CONSTITUÍDO DE CORPÚSCULO E ONDA. ENTÃO, ELE É UM SER QUE SE ESQUARTEJA, QUE SE

TORNA DIFERENCIAL NELE MESMO. ISSO É IMPOSSÍVEL NA UNIDADE MACROSCÓPICA. É

IMPOSSÍVEL! OU SEJA, SOMENTE O QUÂNTICO, SOMENTE O INFINITESIMAL VAI SE DAR AO

LUXO DE QUEBRAR A UNIDADE DO OBJETO.

(FOI BEM?)

ENTÃO, É ISSO QUE EU ESTOU DIZENDO, A SINGULARIDADE É DESTITUÍDA DE FORMA. MAS A

DESTITUIÇÃO DE FORMA, NA SINGULARIDADE, NÃO É UMA QUESTÃO NEGATIVA PARA ELA; É

SUA ESSÊNCIA MAIS POSITIVA: NÃO TER FORMA, SER CONSTITUÍDA APENAS DE FORÇA. MAS

AINDA AÍ NÃO SERIAM AS QUATRO FORÇAS DA FÍSICA, PORQUE ESSAS QUATRO FORÇAS DA

FÍSICA SÃO FORMAIS. GRAVIDADE, ELETROMAGNÉTICA, FRACA E FORTE ― SÃO FORMAS.

(CERTO?)

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(NÃO SEI SE VOCÊS ENTENDERAM…)

ENTÃO, A SINGULARIDADE TEM QUE SER PENSADA COMO DESTITUÍDA DE FORMA. SE ELA É

DESTITUÍDA DE FORMA, MAS É REAL ― E NÓS SABEMOS DESDE ARISTÓTELES QUE O REAL SÓ

PODE SER ATUAL OU POTENCIAL: ATUAL É A FORMA; LOGO, O SINGULAR É A POTÊNCIA, É

UNIDADE POTENCIAL ― AQUI COMEÇA A SURGIR UMA COISA ASSIM TERRÍVEL PARA A

HISTÓRIA DO PENSAMENTO, PELA DIFICULDADE QUE VAI APARECER. ESSE OBJETO

SINGULAR, O AFORMAL ― CONFORME EU COLOQUEI ― QUE TEM ESSA REALIDADE… A

REALIDADE DELE NADA TEM A VER COM A REALIDADE DO INDIVIDUAL. ELE É UM SER

ESQUARTEJADO ― PORQUE ELE É PURA POTÊNCIA.

ASSIM, NÓS AGORA COMEÇAMOS A LIDAR COM ALGO QUE PARECIA PERTENCER ÀS MÍSTICAS,

MAS ESTÁ PERTENCENDO AO PENSAMENTO FILOSÓFICO E AO PENSAMENTO CIENTÍFICO: QUE

É ENCONTRAR ESSA SINGULARIDADE, QUE SERIA A UNIDADE POTENCIAL PARA TODOS ESSES

SISTEMAS ESTÁVEIS, SEM ENERGIA, QUE ESTÃO POR AÍ.

OU SEJA: A UNIDADE PRODUTORA, A GÊNESE DAS COISAS E DO SER SERIA A SINGULARIDADE.

ENTÃO, SE UM ARTISTA, UM CIENTISTA, UM FILÓSOFO SE PREOCUPAM COM ESSA GÊNESE, O

QUE ELES TÊM QUE FAZER É PENETRAR NESSA SINGULARIDADE, ARRANJAR ARTIFÍCIOS,

ARRANJAR INSTRUMENTOS PARA SAIR DAS FORMAS INDIVIDUAIS E PENETRAR NESSAS

FORÇAS SINGULARES. A OBRA DO GILLES DELEUZE É EXATAMENTE ISSO. A OBRA DO GILLES

DELEUZE É A DESCOBERTA DO SINGULAR DE VÁRIAS E TERRÍVEIS MANEIRAS, A DESCOBERTA

DESSE SINGULAR E DA FILOSOFIA DO SINGULAR. NÃO QUE HAJA UMA REJEIÇÃO DO

INDIVIDUAL; NÃO HÁ REJEIÇÃO DO INDIVIDUAL. MAS A GRANDE QUESTÃO DA FILOSOFIA DO

DELEUZE, DA ARTE DO DELEUZE, DO PENSAMENTO DO DELEUZE É QUE VOCÊ NÃO PODE

PENSAR SEM O PAR INDIVIDUAL-SINGULARIDADE, O GRANDE AMOR DOS MILÊNIOS. OU SEJA:

NÓS ABANDONAMOS A TRADIÇÃO DO PENSAMENTO QUE SE LIMITAVA A PENSAR O

INDIVIDUAL E AGORA O PENSAMENTO LIDA COM DUAS METADES: A METADE INDIVIDUAL E A

METADE SINGULAR. SABENDO-SE QUE A METADE INDIVIDUAL EXISTE E A METADE SINGULAR

NÃO EXISTE. CONFORME O TEXTO DO ELTON, SE VOCÊS JOGAREM ESSE BLOCO PARA CIMA, E

CAIR CARA, OU SEJA, SE SAIR O SINGULAR PARA CIMA, VOCÊ NÃO VÊ O QUE É AQUELE

OBJETO. SE CAIR O INDIVIDUAL PRA CIMA, VOCÊ VÊ A METADE DO OBJETO. (É ISSO, ELTON?)

― POR QUÊ?

PORQUE O SINGULAR… É DIFÍCIL DE ENTENDER, NÃO É? QUANDO A GENTE COMEÇA A TOMAR

O ENCAMINHAMENTO DO PENSAMENTO… O SINGULAR É EXATAMENTE A MATÉRIA DO

PENSAMENTO QUE POVOA O SÉCULO XX. O SÉCULO XX TEM UMA FORTE ATRAÇÃO POR ELE.

POR QUÊ? PORQUE ELE É ENERGÉTICO, ELE É ENERGIA POTENCIAL, ELE NÃO SE IDENTIFICA

COM AS FORMAS ANQUILOSADAS. OU SEJA, O AFORMAL, ESSE SINGULAR, É O MAIS

ESTRANHO DOS SERES, PORQUE ELE É UMA UNIDADE (INCRÍVEL!) ― UMA UNIDADE MÚLTIPLA.

NA VERDADE, ELE NÃO TEM UNIDADE, ELE É UMA MULTIPLICIDADE. O SINGULAR, NESSE

PONTO, É DIFERENTE DO INDIVIDUAL… PORQUE O INDIVIDUAL É UMA UNIDADE; OLHA AQUI:

XÍCARA, GRAVADOR, CINZEIRO… AGORA O SINGULAR É CONSTITUÍDO DE VÁRIOS

ELEMENTOS, AINDA QUE NÃO EXISTA. ENTÃO, O SINGULAR É SEMPRE ― NECESSARIAMENTE ―

UMA MULTIPLICIDADE. (CERTO?) E ESSA MULTIPLICIDADE SE EXPLICA INTRÍNSECA E

EXTRINSECAMENTE. EXTRINSECAMENTE, EU TENHO QUE AFIRMAR QUE ESSA

SINGULARIDADE NÃO EXISTE. INTRINSECAMENTE, EU TENHO QUE AFIRMAR QUE ESSA

MULTIPLICIDADE PODE SER PENSADA EM TERMOS DE CINÉTICA E DINÂMICA; OU SEJA, EM

TERMOS DE MOVIMENTO, EM TERMOS DE FORÇA. ELA É UMA FORÇA. ELA É A FORÇA

POTENCIAL, QUE GERA TUDO O QUE EXISTE. ENTÃO, VOCÊ TERIA AQUI O UNIVERSO DO

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SÉCULO XX QUASE QUE TRAÇADO: A CARTOGRAFIA DO SÉCULO XX. QUE É BUSCAR NESSES

CAMINHOS CAÓTICOS E DIFÍCEIS O ENCONTRO DA SINGULARIDADE. ENCONTRAR-SE COM ELA

― E DEPOIS MORRER!

ALº: INTRINSECAMENTE…?

CL: INTRÍNSECA, QUER DIZER, VEJA BEM: SEMPRE QUE VOCÊ PERGUNTAR ALGUMA COISA,

RICARDO, NÃO ESTÁ PRESSUPOSTO QUE VOCÊ JÁ A CONHECE. QUAL FOI A PERGUNTA QUE

VOCÊ FEZ?

ALº: VOCÊ FALOU, EXTRINSECAMENTE E INTRINSECAMENTE…

CL: VOCÊ TINHA QUE FAZER O SEGUINTE: EXPLICAR-ME O QUE É EXTRÍNSECA E

INTRÍNSECAMENTE. ISSO QUE VOCÊ TERIA QUE FAZER, NO MOMENTO EM QUE VOCÊ NÃO

DOMINOU UM CONCEITO. É QUE EU NÃO EXPLIQUEI! SE EU NÃO EXPLIQUEI, É QUE ESTÁ MAL

DADO. (CERTO?) PORQUE COMO É QUE VOCÊ VAI ENTENDER O QUE É EXTRÍNSECO E

INTRÍNSECO, SE EU PROJETO DE REPENTE EXTRÍNSECO E INTRÍNSECO, E A MÁRCIA PODE

ATÉ PENSAR QUE É ELA, EXTRÍNSECA NO SENTIDO SEXUAL, MAS INTRÍNSECA NO SENTIDO

INTELECTUAL. (RISOS…) AÍ, VAI DAR UMA CONFUSÃO TERRÍVEL!

CL: EXTRÍNSECA É A RELAÇÃO DA SINGULARIDADE COM O INDIVIDUAL. INTRÍNSECA É A

SINGULARIDADE NO SEU INTERIOR.

ENTÃO, SE VOCÊ QUISER DESCOBRIR A NATUREZA DO SINGULAR, O QUE É QUE VOCÊ FAZ???

VOCÊ PARTE PARA DEFINIR O INTRÍNSECO, QUE É O ELEMENTO CONSTITUINTE DA

SINGULARIDADE… (NÃO ENTENDEU, NÃO?) ALª¹: SÓ FALA DE NOVO O QUE É EXTRÍNSECA E

INTRÍNSECA! CL: EXTRÍNSECA É A RELAÇÃO DE UM SER COM O FORA DELE. INTRÍNSECA É A

RELAÇÃO DO SER CONSIGO PRÓPRIO. ISSO QUE É INTRÍNSECA. É ESSE O CAMINHO, NA

HISTÓRIA DO PENSAMENTO, DE NÓS CONHECERMOS AS COISAS POR DEFINIÇÕES

EXTRÍNSECAS E POR DEFINIÇÕES INTRÍNSECAS! ALª²: SE VOCÊ DIZ QUE O SINGULAR NÃO

EXISTE, VOCÊ ESTÁ APROXIMANDO A EXISTÊNCIA DA ESTABILIDADE? CL: OLHA, EU NUNCA

TINHA PENSADO ISSO, MAS ESTOU. SEM DÚVIDA NENHUMA, PARECE QUE O QUE VOCÊ

ACABOU DE DIZER É QUE A REALIDADE PRECISA DE BAIXA POTÊNCIA, JÁ QUE ELA É FORMAL.

CONCORDO. É ISSO MESMO! ELA É QUASE QUE O SER DO NADA. É A BUSCA FRENÉTICA E

IDIOTA DA HOMOGENEIDADE. BUSCAR O HOMOGÊNEO, O MAIS PURO DOS HOMOGÊNEOS, QUE

É O SISTEMA ESTÁVEL. A REALIDADE SE DARIA AÍ. O INDIVIDUAL É UM SISTEMA ESTÁVEL,

ONDE SE TENTA ABOLIR TODAS AS FORÇAS POTENCIAIS. MAS QUANDO VOCÊ MERGULHA NO

SINGULAR, NÃO ADIANTA. VOCÊ VAI ENCONTRAR AS SINGULARIDADES E ESSAS

SINGULARIDADES SÃO, TODAS ELAS, POTENCIAIS. TODAS ELAS FONTES DE POTÊNCIA. (NÃO

SEI SE FOI BEM, FOI, TATIANA?) VOCÊS VEJAM AQUI: O SINGULAR NÃO SE OPÕE AO

INDIVIDUAL; É COMPLEMENTÁRIO. VAMOS USAR AGORA O CONCEITO DE

COMPLEMENTARIDADE. AGORA, POR EXEMPLO, QUANDO NASCE A FÍSICA MATEMÁTICA, NO

SÉCULO XVII, PARA VOCÊS ENTENDEREM O QUE É A FÍSICA MATEMÁTICA, É A COISA MAIS

FÁCIL DO MUNDO. A GENTE PEGA OS CONCEITOS DA FÍSICA, POR EXEMPLO, CAUSA E EFEITO

SÃO CONCEITOS FÍSICOS, PORQUE IMPLICA MOVIMENTO DOS CORPOS. E AÍ VOCÊ INCLUI NA

CAUSA E EFEITO O CONCEITO DE DIFERENCIAL, QUE FOI INVENTADO PELO LEIBNIZ NO

SÉCULO XVII. O DIFERENCIAL DAS CAUSAS E DOS EFEITOS. VOCÊ ESTÁ FAZENDO FÍSICAMATEMÁTICA, POR QUÊ? PORQUE O DIFERENCIAL É UM SER DA MATEMÁTICA. JUNTOU UM

SER DA MATEMÁTICA COM UM SER DA FÍSICA, NASCE A FÍSICA-MATEMÁTICA! É ISSO QUE SÃO

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ESSAS DIFICULDADES, QUE A GENTE PASSA POR AÍ, NÃO ENTENDE NADA, MAS É

EXATAMENTE ISSO. ENTÃO, EU ESTOU FAZENDO AQUI UMA COISA MUITO NOVA, QUE É A

COMPLEMENTARIDADE ENTRE SINGULAR E INDIVIDUAL. O QUE IMPLICA EM DIZER QUE SE

VOCÊ QUISER CONHECER O INDIVIDUAL, VOCÊ TEM QUE CONHECER O SINGULAR. APENAS, O

SINGULAR E O INDIVIDUAL TRAZEM CARACTERÍSTICAS DIFERENTES, PORQUE UM ESTÁ NUM

SISTEMA INSTÁVEL E OUTRO NO SISTEMA ESTÁVEL. O QUE ESTÁ OCORRENDO AQUI É QUE O

SINGULAR NÃO PODE SER EXPLICADO PELOS CONCEITOS DO INDIVIDUAL. OLHA QUE ESSE

MOMENTO É UM MOMENTO SUBLIME DA AULA: OS CONCEITOS DO INDIVIDUAL NÃO EXPLICAM

OS CONCEITOS DO SINGULAR. ENTÃO, SE VOCÊ PEGA A HISTÓRIA DA FILOSOFIA, E A

HISTÓRIA DA FILOSOFIA É GOVERNADA PELO REAL INDIVIDUAL, O MODELO DELA É TODO

REAL INDIVIDUAL, SOBRETUDO O MODELO ARISTOTÉLICO, RETOMADO POR TODOS ELES NA

HISTÓRIA DO PENSAMENTO. ISSO SIGNIFICA QUE ESSES CONCEITOS NÃO PODEM SER

APLICADOS AO…? SINGULAR! PORQUE,COM ELES,VOCÊ NÃO DÁ CONTA DO SINGULAR. ENTÃO,

QUANDO VOCÊ COMEÇA A PENETRAR NO SINGULAR, O QUE VOCÊ VERIFICA É ESPANTOSO:

NENHUM DOS CONCEITOS QUE FUNCIONAM NO INDIVIDUAL PENETRA NO SINGULAR. NO

INDIVIDUAL HÁ DIALÉTICA, HÁ OPOSIÇÃO, HÁ LUTA DE CONTRÁRIOS; NO SINGULAR, NÃO. O

SINGULAR É APENAS UM MOVIMENTO INCESSANTE DE PARTÍCULAS ABSTRATAS. ISSO SERIA

A SINGULARIDADE! (FOI BEM, OU ENTRISTECERAM? ACHO QUE ENTRISTECERAM… PAROU,

BARROU, NÃO SAI MAIS NADA?) NÓS ESTAMOS NESSE PRECIPÍCIO: O SINGULAR E O

INDIVIDUAL. PRA VOCÊS ENTENDEREM, SE AGORA NÓS PASSARMOS A FAZER UMA PRÁTICA

DE VIDA EM TORNO DO SINGULAR, NÓS TEMOS QUE CRIAR UMA ÉTICA PARA ISSO. POR QUÊ?

PORQUE O QUE EXISTE É UMA ÉTICA DO…? INDIVIDUAL ― QUE SE CHAMA MORAL. A ÉTICA DO

INDIVIDUAL É MORAL. A ÉTICA DO SINGULAR É O ENCONTRO E MOVIMENTO DOS CORPOS. SÓ

QUE ESSES CORPOS SÃO ABSTRATOS E INEXISTENTES. (COMO É QUE FOI, ESTÁ INDO BEM?) O

QUE NÓS TEMOS QUE FAZER; O QUE TODOS NÓS TEMOS QUE FAZER ― NÃO ADIANTA SER DE

OUTRA MANEIRA ― É COMPREENDER A SINGULARIDADE. NA HORA QUE VOCÊS

COMPREENDEREM, VOCÊS VÃO DIZER ASSIM: “IH, AGORA QUE EU DESCOBRI, EU NÃO

ENTENDO NADA DE INDIVIDUAL”. (RISOS) É ASSIM QUE A GENTE COMEÇA A ENTENDER QUE A

GENTE É IGNORANTE, QUE É PRETENSIOSO…, SEUS IGNORANTES, (TÁ?) É ISSO MESMO! ISSO

DAQUI É COMO SE FOSSE UMA TEMPESTADE EM CIMA DA GENTE… O FILÓSOFO NÃO PÁRA DE

FAZER ESSA EXPERIMENTAÇÃO! PROVAVELMENTE A MESMA EXPERIMENTAÇÃO QUE O

ARTAUD FAZ, A MESMA EXPERIMENTAÇÃO QUE O ESCRITOR FAZ. ELE SE DEPARA COM O

VAZIO, E AQUILO SE QUEBRA DENTRO DELE. ISSO É MUITO IMPORTANTE, PORQUE NÓS

PENSAMOS —?— E AÍ VOCÊ COMEÇA A EXPLICAR O SINGULAR E O INDIVIDUAL, QUE EU NÃO

ENTENDO MAIS NADA?!… ENTÃO, EU, AGORA, ATRAVÉS DESSAS DUAS NOÇÕES, POSSO DIZER

PRA VOCÊS QUE NÓS PODEMOS TER DOIS TIPOS DE VIDA: UMA VIDA MODELADA PELO

INDIVIDUAL; E UMA VIDA MODELADA PELO SINGULAR. ISSO DAÍ É QUE VAI COMEÇAR A

EXPLICAR OS ROMANCES ANGLO-SAXÕES, QUE SÃO EXATAMENTE FUNDADOS NESSA NOVA

EXPERIMENTAÇÃO. ― POR QUÊ? O QUE EU ESTOU FALANDO? TODOS OS HOMENS TRAZEM

NELES UMA ÂNSIA DE EXPERIMENTAÇÃO. A VIDA TRAZ UMA ÂNSIA DE EXPERIMENTAÇÃO.

QUER VER COMO É FÁCIL ENTENDER ISSO? A EXALTAÇÃO DA VIRGINDADE E A EXALTAÇÃO DA

FAMÍLIA SÃO PRA FAZER UM BLOQUEIO MUITO GRANDE NA ENERGIA POTENCIAL. FAZ-SE UM

BLOQUEIO ALI. NÓS SOMOS CONSTANTEMENTE UMA FORÇA GENÉTICA, CONSTANTEMENTE

UMA POTÊNCIA EM ATO. AGORA, ESSA POTÊNCIA PODE ENDURECER ― E NÓS NOS

TORNARMOS FORMAS INDIVIDUAIS. OU NÃO ENDURECER ― E NÓS SERMOS PASSAGENS DE

SINGULARIDADES. DIFÍCIL ESSE MOMENTO, OS EXEMPLOS PODERÃO SER TANTO LITERÁRIOS

QUANTO FÍSICOS, POUCO IMPORTA! PORQUE NA LITERATURA VAI APARECER O QUE SE

CHAMA SINGULARIDADES, AO INVÉS DE INDIVÍDUO. NÓS TEMOS DE DESCOBRIR O QUE É A

SINGULARIDADE… ― O QUE É EXATAMENTE A SINGULARIDADE? PORQUE QUANDO A GENTE

FAZ UMA IMAGEM DA SINGULARIDADE, A GENTE SEMPRE FAZ UMA IMAGEM CHEIA DE

MINHOQUINHAS, COMO SE FOSSE O MOVIMENTO BROWNIANO —- NADA DISSO! ALª: SE

ENDURECER..? CL: SE ENDURECER, INDIVIDUA; SE ENDURECER, VIRA SUJEITO: O MAIS ALTO

PONTO DA FORMA, QUE É A MAIS BAIXA POTÊNCIA DE ENERGIA ― SUJEITO E INDIVÍDUO.

QUANDO A GENTE SE TORNA SUJEITO E INDIVÍDUO, SAI DA FRENTE, PODE SAIR DA FRENTE,

PORQUE NADA PASSA ALI: É PARALISADOR DE PROCESSO. PARALISA TODO E QUALQUER

PROCESSO!

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ENQUANTO QUE A SINGULARIDADE É UMA ENTIDADE NÔMADE. NÔMADE, CONTINGENTE, SEM

DESTINO! SERÁ QUE A GENTE PODE DIZER QUE A SINGULARIDADE É ESTÉTICA? TALVEZ!

ALº: COMO É QUE É ISSO NO SUJEITO, QUE VOCÊ DISSE; COMO É QUE É ISSO NA PRÁTICA, EM

MARCAÇÃO?

CL: O QUE, NESTE INSTANTE, NÓS TEMOS AQUI, NO NÍVEL DA PRÁTICA, É QUE DO LADO DO

INDIVIDUAL, NÓS COMEÇAMOS A ENCONTRAR O SUJEITO E O INDIVÍDUO. DO LADO DA

SINGULARIDADE, EU NÃO POSSO JOGAR SUJEITO E INDIVÍDUO, NÃO EXISTE ISSO NA

SINGULARIDADE. ENTÃO, PRA NÓS COMEÇARMOS A ENTENDER, INDIVÍDUO E SUJEITO SÃO

DUAS FORMAS.

― O SUJEITO É UMA…? FORMA! A FORMA NÃO EXISTE SOBRE O VAZIO; ELA É CONTENSÃO DE

SINGULARIDADES. O QUE ESTÁ DENTRO DA FORMA SÃO AS SINGULARIDADES, BARRADAS:

ELAS NÃO PODEM PASSAR. ELAS NÃO PASSAM, DE JEITO NENHUM! ENTÃO, QUANDO ESSAS

SINGULARIDADES NÃO PASSAM, QUANDO HÁ UM ENDURECIMENTO DAS FORMAS E AS

SINGULARIDADES NÃO PASSAM, CHAMA-SE SUBJETIVIDADE MATERIAL. NO MOMENTO EM QUE

HOUVER O CONTRÁRIO, QUE AS FORMAS SE ARREBENTAREM E AS SINGULARIDADES

PASSAREM, CHAMA-SE SUBJETIVIDADE ESPIRITUAL. ALª¹: E O LANCE DA FÍSICA QUÂNTICA?

CL: NÃO É O LANCE DA FÍSICA QUÂNTICA. NÃO SENHORA, NÃO TEM NADA A VER! NÃO

SENHORA! SE VOCÊ DISSER QUE A FILOSOFIA DEPENDE DA FÍSICA QUÂNTICA, EU NÃO FAÇO

MAIS FILOSOFIA… A MAIOR TOLICE O QUE VOCÊ FALOU! DEPENDE DA FÍSICA QUÂNTICA

COMO? NEM A FÍSICA QUÂNTICA DEPENDE DISSO! CALCULE SE PARA FAZER LITERATURA

VOCÊ DEPENDA DO AÇOUGUEIRO: “AH, O AÇOUGUEIRO BATEU, POSSO COMEÇAR A

ESCREVER!” O QUE É ISSO? ALª²: VOCÊ PODE REPETIR ISSO QUE VOCÊ FALOU DO

ENDURECIMENTO DAS FORMAS? CL: O ENDURECIMENTO DAS FORMAS, PRA TRAZER PARA

UMA LINGUAGEM PRÁTICA, VOCÊ VAI ENCONTRAR DETERMINADAS ATIVIDADES NO MUNDO

REAL: A RELIGIÃO, OS MITOS, DETERMINADOS SISTEMAS DE PROTEÇÃO À FAMÍLIA ― QUE SÃO

FORMALIZANTES ENDURECEDORES. ELES FORMALIZAM: ELES IMPEDEM O MOVIMENTO DAS

SINGULARIDADES. AS FORMAS IMPEDEM ESSES MOVIMENTOS. PORQUE A FORMA É AQUILO

QUE DÁ PERMANÊNCIA ÀS RELAÇÕES SINGULARES. AS SINGULARIDADES GANHAM UMA

PERMANÊNCIA! A SINGULARIDADE, NOS MOVIMENTOS DELA, É BROWNIANA: NÃO TÊM

PERMANÊNCIA! SE VOCÊ EXISTIR EM TERMOS DE ENCONTROS SINGULARES, A SUA VIDA É

SEMPRE UMA AVENTURA EM BUSCA DE ENCONTROS COM OUTRAS FORÇAS. ALº: A

SUBJETIVIDADE ESPIRITUAL! CL: ESPIRITUAL! É MELHOR MARCAR ESSES DOIS NOMES ―

SUBJETIVIDADE MATERIAL E SUBJETIVIDADE ESPIRITUAL ― PARA ENTENDER O QUE EU

ESTOU DIZENDO. ENTÃO, O QUE ACONTECE, É QUE UM CAMPO DE PODER TRAZ COM ELE A

PREOCUPAÇÃO DE PRODUZIR SUBJETIVIDADES MATERIAIS ― QUE SÃO SUBJETIVIDADES

MATERIAIS SUBMETIDAS ÀS FORMAS DO ESTADO E DA FAMÍLIA. ISSO EM TERMOS POLÍTICOS

― POR CAUSA DA PERGUNTA DELA! AGORA, A SUBJETIVIDADE ENQUANTO FORÇA NÃO SE

SUBMETE A ESSA FORMA. VOCÊ PODE DIZER O SEGUINTE: SE NÓS ESTAMOS NO MUNDO

FORMAL, NÓS TEMOS UMA ARQUITETURA. SE NÓS ESTAMOS NO MUNDO DAS

SINGULARIDADES, NÓS TEMOS OUTRA ARQUITETURA. VOCÊ NÃO PODE PENSAR A CIDADE

NOMÁDICA COMO IDÊNTICA À CIDADE SEDENTÁRIA. VOCÊ NÃO PODE PENSAR AS FORMAS DO

SUJEITO COMO IDÊNTICAS ÀS FORÇAS DA SINGULARIDADE. POR QUÊ? PORQUE ESSAS

FORÇAS DA SINGULARIDADE NÃO SE SUBMETEM ÀS LEIS DO TEMPO OU ÀS LEIS DA

NATUREZA. ELAS VÃO PENETRAR NO FUNDO DO VAZIO, NO FUNDO DO TEMPO… ENTÃO, SÃO

OUTRAS MANEIRAS DE VIVER. A OBRA DE DOIS GRANDES FILÓSOFOS ― ESPINOZA E

NIETZSCHE ― É ETICAMENTE ISSO, É UMA TRANSPOSIÇÃO: VOCÊ SAIR DO MUNDO DAS

FORMAS, DA SUBJETIVIDADE MATERIAL; PARA PENETRAR NO MUNDO DAS FORÇAS. ENTÃO,

NÓS, EU ESTAVA EXPLICANDO ISSO, FAZEMOS A NOSSA VIDA EXPERIMENTANDO: NÓS NÃO

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PARAMOS DE EXPERIMENTAR ― NÓS EXPERIMENTAMOS O SEXO, NÓS EXPERIMENTAMOS O

AMOR, NÓS EXPERIMENTAMOS A BEBIDA, EXPERIMENTAMOS TUDO: É A EXPERIMENTAÇÃO DO

INDIVIDUAL E DO FORMAL. AGORA, QUANDO APARECE ESSE SINGULAR, APARECE OUTRO

MODO DE EXPERIMENTAÇÃO ― QUE EU VOU CHAMAR DE EXPERIMENTAÇÃO SUPERIOR OU

EXPERIMENTAÇÃO TRANSCENDENTAL. QUER DIZER, EXPERIMENTAR O SINGULAR É UMA

EXPERIMENTAÇÃO COMPLETAMENTE DIFERENTE DA EXPERIMENTAÇÃO CLÁSSICA QUE NÓS

FAZEMOS NAS NOSSAS VIDAS. ENTÃO, NAS NOSSAS VIDAS NÓS FAZEMOS A EXPERIÊNCIA

COMUM, CHAMADA EMPÍRICA ― E A EXPERIÊNCIA COMUM É REGIDA POR UMA SÉRIE DE LEIS.

AGORA, QUANDO NÓS ENTRAMOS NA SINGULARIDADE, TODAS AS LEIS SE DESMANCHAM;

TODAS AS FORMAS SE DESMANCHAM ― E NÓS ENTRAMOS NUM MUNDO NÔMADE E

CONTINGENTE: SEM DESTINO, SEM PRINCÍPIO, SEM DIREITO, SEM DIRETRIZ, SEM NADA. OU

SEJA, É A FONTE E A FORÇA TODA DO CAOS. EU NÃO ESTOU DIZENDO PRA VOCÊS QUE NÃO

EXISTE O MUNDO FORMAL; EXISTE, SIM, O MUNDO FORMAL! ESSE MUNDO FORMAL É O QUE SE

CHAMA MUNDO DA REPRESENTAÇÃO. O MUNDO DA SINGULARIDADE É O MUNDO DA

EXPRESSÃO. ENTÃO, SE O MUNDO FORMAL É O MUNDO DA REPRESENTAÇÃO, ELE VAI CRIAR

TÉCNICAS PICTÓRICAS, TÉCNICAS CINEMATOGRÁFICAS, TÉCNICAS MUSICAIS, PARA

PRODUZIR A PINTURA, O CINEMA, A MÚSICA DA REPRESENTAÇÃO. E O MUNDO DA EXPRESSÃO

TAMBÉM VAI MONTAR O SEU MUNDO. MAS DE UMA MANEIRA MAIS LEGÍTIMA, O QUE EMERGE

AGORA ― E NÓS COMEÇAMOS A ENTRAR NA RAIA DO FANTÁSTICO! ― SÃO DOIS TIPOS DE

CORPOS: UM CORPO REPRESENTATIVO E UM CORPO EXPRESSIVO. ESSE CORPO EXPRESSIVO

SERIA A SINGULARIDADE, E O CORPO REPRESENTATIVO, O DAS FORMAS. O DOMÍNIO DA

REPRESENTAÇÃO É TOTAL. VOCÊ NÃO VAI ABRIR A TELEVISÃO E VER FORÇAS SINGULARES

PASSANDO. ALI, VOCÊ VAI SEMPRE ENCONTRAR O DOMÍNIO DO MODELO E DAS FORMAS

REPRESENTATIVAS. PORQUE AS SINGULARIDADES SÃO LITERALMENTE A QUEBRA DE TODAS

AS FORMAS. TODAS AS FORMAS SOMEM. E A SUA PRÓPRIA VIDA FICA, ENTÃO, COMO SE

FOSSE UMA OSCILAÇÃO NO ALTO MAR: ONDAS MUITO ALTAS, ABISMOS ― QUE VOCÊ COMEÇA

A PENETRAR QUANDO ENTRA NA SINGULARIDADE. POR ISSO SE DIZIA QUE O POETA

BARROCO NÃO PARAVA DE VOMITAR O DIA INTEIRO: ELE TINHA VERTIGENS; ELE LIDAVA COM

O ABISMO! PELO MENOS, ISSO NO FIM DO SÉCULO XX, A PASSAGEM DESSAS FORÇAS

SINGULARES COMEÇA A CONVOCAR O PENSAMENTO PARA NOVAS FORMAS DE VIDA:

CONSTITUIR NOVAS MANEIRAS DE VIVER. ISSO DAÍ NÃO PÁRA DE SER PENSADO EM TODOS

OS CAMPOS: PORQUE, DURANTE ALGUM TEMPO, NO SÉCULO XX, COM O DOMÍNIO DO

FREUDISMO E DO MARXISMO, SÓ PASSAVA ESSA TEORIA DA FORMA. COM O ROMPIMENTO

DESSE GOVERNO DAS FORMAS ― QUE ERA O MARXISMO E O FREUDISMO ― COMEÇOU A

SURGIR A LIBERAÇÃO DAS FORMAS, UMA NOVA TEORIA DO INCONSCIENTE, UMA NOVA

TEORIA DO AMOR, UMA NOVA TEORIA DA VIDA… ENTÃO, SE SÃO AS SINGULARIDADES, EU

VOU AMAR COMO OS INDIVÍDUOS AMAVAM? NÃO! EU VOU INVENTAR OUTROS MODELOS DE

AMOR! EU VOU ESCREVER COMO OS INDIVÍDUOS ESCREVIAM? TAMBÉM NÃO! O INDIVÍDUO SÓ

ESCREVE UMA COISA: AUTOBIOGRAFIA, POR ISSO VOCÊ PEGA, POR EXEMPLO, O JOSEPH

CONRAD. OU PEGA QUALQUER LIVRO… O LIVRO É UMA HISTÓRIA SOBRE A VIDA DE ALGUÉM.

SE ESSA HISTÓRIA SOBRE A VIDA DE ALGUÉM FOR DOMINADA PELA FORMA, ELA É UMA

BIOGRAFIA. SE A FORMA FOR ROMPIDA, JÁ NÃO É MAIS UMA BIOGRAFIA. E A BIOGRAFIA,

VOCÊS SABEM, É SEMPRE BEST-SELLER. POR QUÊ? PORQUE A BIOGRAFIA É A REVELAÇÃO DA

FORMA DE UM INDIVÍDUO. ENQUANTO QUE NA SINGULARIDADE ISSO NÃO APARECE. VOCÊS

TÊM QUE COMEÇAR COM UMA COMPREENSÃO SOBRE LITERATURA. HÁ UM AUTOR DO NOSSO

SÉCULO, UM AUTOR ASSIM EXPLOSIVO, DO CAMPO DA SINGULARIDADE, QUE É O HENRY

MILLER. E O HENRY MILLER SÓ ESCREVE SOBRE QUEM? SOBRE ELE! —– NINGUÉM. ELE É

FANÁTICO POR SI PRÓPRIO! ELE ESCREVE SOBRE SI PRÓPRIO O TEMPO INTEIRO; MAS A

QUESTÃO É QUE ELE NÃO ESCREVE SOBRE AS FORMAS DELE! ENTÃO, O HENRY MILLER NÃO É

UM SUJEITO; ELE É UMA SINGULARIDADE NÔMADE. ELE SE AGENCIA COM A ESCRITA; E A

ESCRITA VAI EXPRESSAR ISSO. PORQUE ESSAS SINGULARIDADES TÊM UMA PERMANENTE

RELAÇÃO COM A EXPRESSÃO: “COMO ME EXPRESSAR?” “COMO PASSAR A MINHA VIDA?” EM

SEUS MOMENTOS PRINCIPAIS, ESSA EXPRESSÃO APARECE NA ESCRITA, NO PICTÓRICO, NO

PICTURAL, NAS PEDRAS, QUANDO FOREM ARQUITETÔNICAS, E ASSIM POR DIANTE.

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ALº¹: NESSA EXPRESSÃO, SINGULAR PASSA A SER INDIVIDUAL? PORQUE O PENSAMENTO, A

EXPRESSÃO É UMA FORMA, NÃO É? CL: NÃO, NÓS AÍ VAMOS TER QUE BUSCAR… A PALAVRA É

FORMA. A PALAVRA É FORMA. MAS AÍ NÓS VAMOS TER QUE TENTAR PENSAR SE O QUE VOCÊ

DISSE É VERDADEIRO, SE O PENSAMENTO É UMA FORMA: NÃO VAI SER! EU AINDA NÃO TENHO

MEIOS DE EXPLICAR, MAS NÃO VAI SER UMA FORMA… E ISSO VAI SER FACÍLIMO DE

ENTENDER E PROVAVELMENTE, E SEM DÚVIDA NENHUMA, A FORÇA TODA DA OBRA DO

PROUST, A GENIALIDADE DA OBRA DO PROUST ESTÁ EM TER DESCOBERTO QUE O

PENSAMENTO NÃO É UMA FORMA. ALº²: É UMA FORÇA? CL: É UMA FORÇA! É A GRANDE

DESCOBERTA DO PROUST. ISSO QUE TORNOU A “RECHERCHE” A GRANDE OBRA QUE ELA É.

PORQUE TODO MUNDO PENSA QUE A QUESTÃO DO PROUST É BUSCAR A MEMÓRIA. DE

MANEIRA NENHUMA! A QUESTÃO DO PROUST É BUSCAR O PENSAMENTO. MAS NÃO O

PENSAMENTO ENQUANTO FORMA ― O PENSAMENTO ENQUANTO SINGULARIDADE. ISSO EU

VOU TER QUE EXPLICAR, MAIS TARDE, TALVEZ HOJE EU JÁ EXPLIQUE ISSO PARA VOCÊS

COMPREENDEREM. ENTÃO, NÓS CONTINUAMOS COM A MESMA DISPUTA, DE UM LADO O

SINGULAR; E DO OUTRO O INDIVIDUAL. O FORMAL SE CONSTITUI COMO UM OBJETO

CLÁSSICO, REGIDO POR PRINCÍPIOS CLÁSSICOS. SENDO, COMO EU COLOCO O TEMPO TODO

PARA VOCÊS, FORMAL… O FORMAL É REGIDO PELO PRINCÍPIO DE IDENTIDADE, É REGIDO

PELO PRINCÍPIO DE NÃO-CONTRADIÇÃO, É REGIDO PELO PRINCÍPIO DO TERCEIRO EXCLUÍDO:

TODOS OS PRINCÍPIOS LÓGICOS GOVERNAM O INDIVIDUAL. SE VOCÊ VAI APLICAR UM

PRINCÍPIO DO FORMAL NO SINGULAR, VOCÊ SE ACABOU. OU SEJA, PARA VOCÊ PENETRAR NO

SINGULAR, VOCÊ TEM QUE PRODUZIR UM NOVO CAMPO OPERATÓRIO DE CONCEITOS. (VOCÊS

ESTÃO ENTENDENDO?) É A MESMA COISA, POR EXEMPLO: EU TENHO UMA NAMORADA ― A

NATASJA KINSKI; DEPOIS EU LARGO A NATASJA KINSKI E NAMORO OUTRA. A CADA UMA EU

IMPULSIONO UM APARATO TEÓRICO. COMO ELAS TAMBÉM IMPULSIONAM UM APARATO

TEÓRICO PARA CIMA DE MIM. PORQUE EU VENHO DE UM MUNDO; ELAS VÊM DE OUTRO. OS

NOSSOS MUNDOS VÃO SE CRUZAR, NÃO PARA FAZER DIALÉTICA, MAS PARA SE

COMPLEMENTAREM. EU VOU ESCOLHER OS MAIS BONITOS E INTENSOS OPERADORES

TEÓRICOS E ELAS TAMBÉM! OU, ENTÃO, ELAS SÃO IDIOTAS E EU SOU UM IDIOTA! É ISSO QUE

SE FAZ! AGORA, SE VOCÊ QUISER FAZER DA SUA VIDA ALGUMA COISA DE DIFERENTE, SE

VOCÊ QUER EXPRESSAR SUA EXISTÊNCIA, EXPRESSAR A SUA VIDA, VOCÊ TEM QUE SE

CONFRONTAR COM O MUNDO FORMAL. ESSE MUNDO FORMAL VAI SE DEPARAR COMO O

GRANDE OBSTÁCULO PARA VOCÊ. O SÉCULO XX DOOU ESSA QUESTÃO PARA NÓS DE UMA

MANEIRA EXTRAORDINÁRIA. EU POSSO ATÉ DIZER PRA VOCÊS QUE, POR EXEMPLO, A ARTE

PICTÓRICA TEVE QUANTAS ESCOLAS NO SÉCULO XX? UMAS CENTO E CINQÜENTA! DESSAS

CENTO E CINQÜENTA, PROVAVELMENTE UMAS CENTO E TRINTA SERIÍSSIMAS. E TODAS AS

CENTO E TRINTA SÓ PRETENDEM UMA COISA: LIBERAR AS SINGULARIDADES… LIBERAR A

CARNE, LIBERAR AS FORÇAS, LIBERAR… É SEMPRE A MESMA COISA! PORQUE A ARTE É

SEMPRE UMA EXPERIÊNCIA DO MAIS ALTO NÍVEL DE PENSAMENTO. A ARTE QUER SE

ENCONTRAR COM O PENSAMENTO. A ARTE NÃO QUER SABER; O ARTISTA NÃO QUER SABER:

CORTA A ORELHA, PARA PODER SE EXPRESSAR. EXPRESSAR O QUÊ? EXPRESSAR AS

SINGULARIDADES. AGORA, SE NÓS NÃO TIVÉSSEMOS A ARTE, PARA EXPRESSAR AS

SINGULARIDADES, NOVOS MUNDOS NÃO SERIAM GERADOS. A ARTE PRODUZ NOVOS MUNDOS;

POR QUÊ? ESSA QUESTÃO DIZ RESPEITO AO PENSAMENTO. PORQUE NÓS CONFUNDIMOS

PENSAMENTO COM INTELECTO. O INTELECTO, A MEMÓRIA, A IMAGINAÇÃO, A PERCEPÇÃO

SÃO FORMAS DO SUJEITO. FORMAS DO SUJEITO! O PENSAMENTO NÃO-É UMA FORMA; O

PENSAMENTO É UMA POTÊNCIA ― ADORMECIDA! DIFICÍLIMO ENTENDER A TEORIA DO

PENSAMENTO! O PENSAMENTO É UMA POTÊNCIA ADORMECIDA. O PENSAMENTO NÃO É COMO

O INTELECTO. O INTELECTO, A GENTE FAZ ASSIM [CLAUDIO ESTALA OS DEDOS] E DIZ:

“INTELECTO, DIZ QUANTO É DOIS MAIS DOIS”! “QUATRO.” TAMBÉM PODE DIZER “CINCO”, QUE

DÁ NO MESMO: FALSO OU VERDADEIRO ― DÁ NO MESMO! AGORA, O PENSAMENTO, A GENTE

FALA ASSIM: “PENSAMENTO, EXAMINA AQUI: O PENSAMENTO CONTINUA DORMINDO,

CONTINUA DORMINDO; NÃO TEM ESSA QUESTÃO COM ELE! OU SEJA, PARA VOCÊ FAZER COM

QUE SEU PENSAMENTO FUNCIONE, É PRECISO QUE VENHAM FORÇAS ― EXTRAORDINÁRIAS ―

PARA ACIONÁ-LO; SENÃO ELE NÃO FUNCIONA: FICA QUIETINHO NO SEU CANTO! ENQUANTO

NÓS VAMOS FAZENDO AQUELAS “MISERINHAS” NA NOSSA VIDA, O PENSAMENTO NÃO

APARECE. ENTÃO, EU ESTOU DIZENDO PARA VOCÊ QUE O PENSAMENTO É UMA FORÇA

IMPOTENTE. SE VOCÊS QUISEREM CONHECER ESSA QUESTÃO COM A MAIOR FACILIDADE, É

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VER A VIDA E A OBRA DO ARTAUD. O QUE O ARTAUD DESCOBRIU FOI EXATAMENTE ISSO: O

PENSAMENTO É UMA IMPOTÊNCIA: É PRECISO PRODUZIR FORÇAS PARA FAZÊ-LO FUNCIONAR.

ENTÃO, VOCÊ ENCONTRA, POR EXEMPLO, A ARTE, ALGUNS TIPOS DE ARTE, PRODUZINDO

FORÇAS CAÓTICAS, DO LADO DE FORA, PARA QUE ESSAS FORÇAS VOLTEM E FORCEM O

PENSAMENTO A PENSAR. NA HORA EM QUE ESSE PENSAMENTO COMEÇA A PENSAR, O

PENSAMENTO INVADE A SINGULARIDADE! O INTELECTO SÓ LIDA COM FORMAS. O INTELECTO

COM FORMAS, A MEMÓRIA COM FORMAS, A PERCEPÇÃO COM FORMAS… — A FAMOSA

GESTALT; ENQUANTO QUE AS FORÇAS SÓ ESTÃO DO LADO DO PENSAMENTO. ENTÃO, A

EXPERIMENTAÇÃO DA ARTE, NO CASO DO PROUST, É VENCER TODAS AS BARREIRAS DA

FORMA, PARA CHEGAR À NUDEZ DO PENSAMENTO ― E FAZER A ÚLTIMA DAS VIAGENS.(NÃO

SEI SE FOI BEM…) ENTÃO, É ISSO QUE SE TEM QUE ENTENDER: O PENSAMENTO NÃO É

SINÔNIMO DE INTELECTO; O INTELECTO É UMA FORMA. UMA FORMA PERFEITAMENTE

HISTÓRICA… AQUI COMEÇAM A SE SEPARAR ESSAS DUAS NOÇÕES: HISTÓRIA E DEVENIR. O

PENSAMENTO É DEVENIR, A SINGULARIDADE É DEVENIR; O FORMAL É HISTÓRICO. VOCÊ QUER

A HISTÓRIA, VOCÊ SÓ TEM UM TIPO DE HISTÓRIA: A HISTÓRIA DAS FORMAS. AS

SINGULARIDADES NUNCA PODERÃO TER HISTÓRIA, PORQUE ELAS NÃO SÃO HISTÓRICAS ―

SÃO DEVENIRES. ISSO DAÍ É UM DOS MAIORES SEGREDOS DA OBRA DE MICHEL FOUCAULT: A

DIFERENÇA ENTRE DEVENIRES E HISTÓRIA. DEVENIR/HISTÓRIA; DEVENIR/HISTÓRIA. POR

EXEMPLO, VOCÊ ESTÁ FAZENDO FACULDADE NA UFF, FAZENDO HISTÓRIA, VOCÊ ESTÁ

TRABALHANDO COM AS FORMAS. AGORA, SE VOCÊ QUER ENTRAR NO FUNDO DO SER, NOS

DEVENIRES, AÍ VOCÊ FAZ AGENCIAMENTOS COM ARTISTAS, COM CIENTISTAS, COM

FILÓSOFOS ― PORQUE ELES SÓ FAZEM ESSAS PRÁTICAS DE DEVENIRES. DEVENIR E HISTÓRIA

NÃO É A MESMA COISA! DEVENIR É FORÇA…— ESTÁ DO LADO DO PENSAMENTO, DO LADO DA

SINGULARIDADE. ENQUANTO A FORMA ESTÁ DO LADO DO INTELECTO. (TÁ BOM, NÃO ESTÁ?

OU NÃO?) MAS TEM QUE SABER O QUE SÃO AS SINGULARIDADES. SABER EXATAMENTE O QUE

SÃO AS SINGULARIDADES. O QUE EU VOU COLOCAR PARA VOCÊ ― EU ACHO QUE JÁ ESTÁ

RELATIVAMENTE BOM, É QUE NÓS TEMOS DOIS CAMPOS, DOIS CAMPOS DE FORÇA: O CAMPO

DAS SINGULARIDADES; O CAMPO DAS INDIVIDUALIDADES. O DA INDIVIDUALIDADE CHAMA-SE

EMPÍRICO. O DA SINGULARIDADE CHAMA-SE TRANSCENDENTAL. ENTÃO, O QUE É O

EMPIRISMO SUPERIOR? ALª: A SINGULARIDADE… CL: O TRANSCENDENTAL. O EMPIRISMO

SUPERIOR É EXATAMENTE ISSO: A QUEDA NA SINGULARIDADE. SABENDO-SE QUE O

PENSAMENTO NÃO TEM NENHUMA TENDÊNCIA A PENSAR. É PRECISO FORÇÁ-LO, SENÃO ELE

NÃO VAI. SENÃO, O PENSAMENTO FICA TRANQUILAMENTE DO LADO DA FORMA. ELE QUER

FORMALIZAR TUDO! ALª: O SINGULAR É TRANSCENDENTAL, E O INDIVIDUAL? CL: O

INDIVIDUAL É EMPÍRICO. AGORA, SE NÓS SEGUIRMOS POR ESSES DOIS CAMPOS, NÓS VAMOS

DAR CONTA! POR EXEMPLO: O TRANSCENDENTAL, ESSA FIGURA CHAMADA

TRANSCENDENTAL, QUE EU NUNCA TRABALHEI BEM NELA, O EMPÍRICO ESTÁ MERGULHADO

NELA ― NÓS ESTAMOS MERGULHADOS NO TRANSCENDENTAL. O NOSSO SER É MOVIMENTO E

SINGULARIDADES. MOVIMENTOS PERMANENTES NESSAS SINGULARIDADES, NESSAS FORÇAS,

QUE ÀS VEZES NOS ENLOUQUECEM; QUE DE MADRUGADA ÀS VEZES NOS FAZEM CHORAR,

QUANDO NOS FAZEM CONTEMPLAR O VAZIO; QUE NOS ESQUIZOFRENIZAM, DIANTE DAS

FORMAS MATINAIS. QUE QUANDO AMANHECE E TEMOS QUE IR PARA O TRABALHO,

FORMALIZAM. ENTÃO, A NOITE É UM EXCELENTE INSTRUMENTO, TALVEZ MAIOR DO QUE OS

NARCÓTICOS PARA LIBERAR SINGULARIDADES. ISSO DAÍ É MAURICE BLANCHOT. ALª:

CLAUDIO, NÓS ESTAMOS MERGULHADOS NESSE TRANSCENDENTAL, NAS FORÇAS DA

SINGULARIDADE, NÃO É? EU ESTOU AQUI PENSANDO, QUAL A GÊNESE DAS FORMAS, COMO É

QUE ELAS VÊM A SE FORMAR… CL: DENTRO DO TRANSCENDENTAL! ALª: DENTRO DO

TRANSCENDENTAL, SIM, MAS É O QUÊ, É UM CONGELAMENTO? CL: NÃO, DUDU: VOCÊ PEGA

UMA SEMENTE DE MAÇÃ, JOGA NA LAMA. JOGA E VAI EMBORA. VOCÊ VOLTA, DEPOIS DE DOIS

MESES, TEM UMA ROSEIRA. QUEM PRODUZIU ESSA ROSEIRA? QUEM FOI? FOI DEUS? NÃO,

QUEM PRODUZIU ESSA ROSEIRA FOI A SEMENTE. A SEMENTE. ELA LIBEROU O QUÊ? ELA NÃO

LIBEROU MÃO, FILHO. A SEMENTE NÃO É COMO O HOMEM, ELA NÃO TEM MÃO, ELA NÃO TEM

PÁ, ELA NÃO TEM AQUELES INSTRUMENTOS DO MUNDO OPERÁRIO, ELA NÃO TEM CIMENTO,

ELA NÃO TEM NADA DISSO. MAS A SEMENTE TEM QUE PRODUZIR ALGUMA COISA. ENTÃO, ELA

VAI FAZER O QUÊ? ELA VAI PEGAR A MATÉRIA QUE A CIRCUNDA… O QUE É A MATÉRIA QUE A

CIRCUNDA? TERRA, AR, ÁGUA E LUZ! ELA PEGA ESSAS QUATRO MATÉRIAS, JUNTA E

SINTETIZA POR… CONTEMPLAÇÃO! ENTÃO, A FORÇA DA SINGULARIDADE É A

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CONTEMPLAÇÃO! ISSO QUE É A GÊNESE. A GÊNESE É ISSO! AQUI É UM CONFRONTO ENTRE

TEORIA E PRÁXIS, ENTRE CONTEMPLAÇÃO E PRÁTICA. EU ESTOU DIZENDO QUE AS FORÇAS

GERADORAS DESTE UNIVERSO SÃO CONTEMPLATIVAS. ENTÃO, VOCÊ PODE COMPREENDER

PERFEITAMENTE ISSO, QUE O CRIADOR É CONTEMPLATIVO. ELE PRECISA SE DESVENCILHAR

DO MUSCULAR ― O QUE SE CHAMA DESVENCILHAMENTO DO SENSÓRIO-MOTOR. ELE NÃO É,

COMO UM PLATÔNICO, ESPANTADO. ELE É, COMO UM PLOTINIANO, DESLUMBRADO. A BELEZA

DA NATUREZA QUE ESTÁ NA FRENTE DELE, E QUE ELE MESMO ESTÁ PRODUZINDO. AQUI ESTÁ

APARECENDO UM CONCEITO ― O CONCEITO DE AUTOPOIESIS. O SER VIVO É AUTOPOIÉTICO. O

SER VIVO SE AUTO-PRODUZ. OLHA QUE COISA LOUCA! O SER VIVO SE AUTO-PRODUZ, É

COBRA COMENDO O RABO… ONDE ACABA A COBRA COMENDO O RABO? ISSO NÃO ACABA

NUNCA, NÃO É? A SINGULARIDADE É GENÉTICA, PORQUE ELA É AUTOPOIÉTICA. ESSE É UM

DOS CONCEITOS PRINCIPAIS DA MICROBIOLOGIA DO SÉCULO XX. TALVEZ ESSE SEJA O

CONCEITO… HEIN? CL: …QUE IRÁ NOS SALVAR DO CÂNCER, QUE IRA NOS SALVAR DA AIDS. É

A FONTE DA MICROBIOLOGIA ATUAL. A AUTOPOIESIS DIZ O QUÊ? ALS: QUE O VIVO SE AUTOPRODUZ., CL: DE OUTRA MANEIRA… TODO SER É AUTOPRODUTIVO, TEM QUE SE

AUTOPRODUZIR, E CONSIDERAR A SUA PRODUÇÃO A MAIOR PRODUÇÃO QUE EXISTE NO

UNIVERSO ― PORQUE TODA A PRODUÇÃO É SINGULAR. SINGULAR, SE ELA PRODUZIR ALGUMA

COISA, VOCÊ NÃO VAI ENCONTRAR NUNCA NADA IGUAL AO QUE ELA PRODUZIU; VOCÊ VAI

ENCONTRAR PLÁGIOS. O PLÁGIO É SEMPRE NAUSEANTE! MAS ISSO EXISTE: NÓS TAMBÉM

ESTAMOS MERGULHADOS NO PLÁGIO. PORQUE O ARTISTA PRODUZ A SUA SINGULARIDADE!

ALª: CLÁUDIO, O QUE VOCÊ FALOU QUE É GENÉTICO? CL: A SINGULARIDADE! FALA! ALª: NÃO,

DEIXA PRA LÁ. CL: AS SINGULARIDADES SÃO GÊNESES, SÃO GÊNESE… PORQUE, OLHA SÓ,

TODO MUNDO ESTÁ SENTADO AQUI. DE REPENTE, ALGUÉM COMEÇA A PRODUZIR UM

PENSAMENTO; DE ONDE VEM ESSE PENSAMENTO? DE ONDE VEM TUDO? É A GÊNESE DA

SINGULARIDADE… ALº¹: MAS O PROBLEMA,QUE EU ESTOU AQUI PENSANDO, JUSTAMENTE, É A

SEMENTE DA ROSEIRA VAI DAR NUMA ROSEIRA, NÃO É? NO CASO, NA PLANTA, ENTÃO, A

GENTE TEM UMA FORMA? CL: FORMA? ALº¹: NÃO; A ROSEIRA? CL: VOCÊ PODE DIZER QUE

AQUELA SEMENTE, ALI, VAMOS DIZER, TEM UMA FORMA PLATÔNICA. DIGA ASSIM! ELA VAI

SER LIMITADA POR AQUELA FORMA. MAS A SEMENTE NÃO É FORMA. ALº¹: NO FUNDO, SEMPRE

A SINGULARIDADE? CL: SEMPRE A SINGULARIDADE… ALº¹: O PROBLEMA ESTÁ JUSTAMENTE

NA DOMINAÇÃO DA FORMA. AS PESSOAS ACHAM QUE A FORMA DOMINA E PARAM POR AÍ. CL:

ISSO! ALº¹: QUANDO, NA VERDADE, A SINGULARIDADE… CL: AS SINGULARIDADES TÊM QUE

LUTAR PARA PASSAR SEM FORMA… MAS ISSO É MUITO PROBLEMÁTICO; EU NÃO VOU DAR

CONTA PRA VOCÊS HOJE… ALº²: AS SINGULARIDADES TAMBÉM TRABALHAM COM AS

FORMAS… CL: SÃO AS SINGULARIDADES QUE PRODUZEM AS FORMAS. MAS EU ESTOU

DIZENDO PARA VOCÊS QUE ELAS PRODUZEM FORMAS, OU PASSAM COMO SINGULARIDADE

PURA. SÃO DUAS MANEIRAS. A FORMALIZAÇÃO DO SINGULAR É UMA ESTRATIFICAÇÃO. ISSO

AQUI É A COISA MAIS SIMPLES DO MUNDO: UM EXAME DA HISTÓRIA, E VAI-SE ENCONTRAR OS

GRANDES ESTRATIFICADORES ― O ESTADO, A FAMÍLIA, O EU, O EGO, O SUPER-EGO SÃO

GRANDES FORMAS, GRANDES FORMAS QUE ESTRATIFICAM. A SINGULARIDADE VAI

DESFAZENDO O EU, O EGO, O COGITO, O SUPER-EGO, O ESTADO, ALMA,… TUDO VAI CAINDO;

MAS NÃO PARA SER CONSTRUÍDO OUTRO ESTADO? AQUELE ERA RUIM, AGORA VEM UM

MELHOR! NÃO! NÓS VAMOS ENTRAR NA ANARQUIA COROADA: NUM UNIVERSO NOMÁDICO, EM

QUE OS MODELOS FORMAIS NÃO DOMINAM MAIS. AQUI, É UM MOMENTO PRECIOSO E DIFÍCIL,

PORQUE NÓS NUNCA PODEMOS ADMITIR SAIR DE UMA FORMA E NÃO IR PARA OUTRA FORMA.

POR EXEMPLO, É UM FILME FAMOSO, DO COPOLLA, VOU USAR O FILME DO COPOLLA PORQUE

É DESSE AUTOR DAQUI ― O JOSEPH CONRAD, O CORAÇÃO DAS TREVAS, QUE DEU NO

APOCALYPSE NOW (QUEM NÃO VIU TEM QUE VER, HEIN?) COM O MARLON BRANDO, QUE FAZ

O CORONEL KURTZ . O KURTZ ERA O AMERICANO, NO CASO DO JOSEPH CONRAD, QUE FOI

PRA ÁFRICA; NO CASO DO COPPOLA, É TAMBÉM UM AMERICANO, QUE VAI PRA GUERRA DO

VIETNÃ ― E LÁ ELE PERDE TODAS AS FORMAS. PRA SOCIEDADE OCIDENTAL, ELE PIROU,

ENLOUQUECEU. SIM, ENLOUQUECEU, PORQUE ELE PERDEU TODAS AS FORMAS! ELE JÁ NÃO É

MAIS REPRESENTANTE DO ORIENTE, JÁ NÃO É REPRESENTANTE DO OCIDENTE, NÃO É

REPRESENTANTE DO PODER POLÍTICO, NÃO É REPRESENTANTE DE MAIS DE NADA: AS

FORMAS FORAM TODAS EMBORA ― ELE ENTROU NO DEVENIR. SÓ HÁ UMA SAÍDA: MATAR.

ESSA FOI A TAREFA DO MARTIN SHEEN NO APOCALYPSE NOW: MATAR O KURTZ.

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ELE É O KURTZ DO JOSEPH CONRAD. QUE TODOS ESSES CRÍTICOS DO JOSEPH CONRAD,

INCRÍVEL, NÃO ENTENDEM: NÃO ENTENDEM QUE A QUESTÃO NÃO SÃO DUAS FORMAS QUE

ESTÃO SE ENCONTRANDO, É UM HOMEM QUE PERDEU A FORMA. PERDEU A FORMA:

ENLOUQUECEU! ENLOUQUECER QUER DIZER: ELE JÁ NÃO SEGUE OS TRÂMITES LEGAIS DA

FORMALIDADE. ELE COMEÇA A PRODUZIR NOVAS LINHAS. SÃO LINHAS ABSTRATAS. NOVAS

LINHAS QUE VÃO EMERGINDO NA VIDA. SÃO ESSAS FORÇAS CHAMADAS NÔMADES E

CONTINGENTES. DOIS CONCEITOS ― NÔMADES E CONTINGENTES ― SÃO DOIS CONCEITOS

INTRÍNSECOS. NÔMADES QUER DIZER: ELAS NÃO PARAM DE SE MOVIMENTAR, MAS SEM

DESTINO. CONTINGENTE: NÃO HÁ NENHUM MODELO OU LEI QUE AS DOMINEM. NÃO PODE! A

SINGULARIDADE NÃO É DOMINADA POR NENHUM MODELO, NEM NENHUMA LEI. OS

PRINCÍPIOS DAS SINGULARIDADES SÃO REPETIÇÃO E DIFERENÇA. ENTÃO, PHILIP GLASS FAZ

DA SUA MÚSICA UMA SINGULARIDADE! TOM WAITS FAZ! VELVET UNDERGROUND! A

EXPERIÊNCIA DA POP ART, A GRANDEZA DA EXPERIÊNCIA DA POP ARTE É EXATAMENTE A

EXPERIÊNCIA COM O TRANSCENDENTAL. OS BEATNIKS… POR QUE O JACK KEROUAC, QUE

ERA UM HOMOSSEXUAL EXAGERADO, TEVE TANTO SUCESSO NO NOSSO MUNDO? PORQUE

ELE FAZ UMA OBRA SUPREMA: ELE INVENTA NA LITERATURA O QUE SE CHAMA O ENUNCIADO

TELEGRÁFICO —- TATATATATATATATA! ELES INVENTAM ISSO, PORQUE COM O ENUNCIADO

TELEGRÁFICO ELES EXPRESSAM COM MAIS VIBRAÇÃO AS SINGULARIDADES. ENTÃO, VOCÊ

DEDICA A SUA VIDA A ESSES INSTRUMENTOS! SE VOCÊ FOR UM ARTISTA… UM POETA, À

ESCRITA;. SE VOCÊ FOR BAILARINA, AO BAILADO; SE FOR DE CINEMA, AO CINEMA; E ASSIM

POR DIANTE… PROCURANDO EXPRESSAR ESSAS SINGULARIDADES. (VOU DAR UMA PAUSA DE

CINCO MINUTOS!) PARTE II AQUELES QUE ESTUDAM FILOSOFIA TRAZEM UMA PREOCUPAÇÃO

DE DOMÍNIO DE UM CONJUNTO DE CONCEITOS PARA A EXPOSIÇÃO DESSE TEMA. MAS ISSO

NÃO É NECESSÁRIO DE SER FEITO: CADA UM VAI PARA O SEU LADO, PARA ONDE LHE

INTERESSAR… O QUE NÓS TEMOS QUE COMEÇAR A ENTENDER AGORA É A SINGULARIDADE.

PRESTEM ATENÇÃO! SEMPRE QUE VOCÊ ENCONTRA UMA DETERMINADA REGIÃO SOCIAL,

VOCÊ SABE QUE ESSA REGIÃO SOCIAL É POVOADA POR ALGUMAS RAÇAS, OU UMA RAÇA. O

TRANSCENDENTAL É POVOADO PELAS SINGULARIDADES: É O POVO DO TRANSCENDENTAL!

VEJAM QUE É UMA COISA ASSIM QUASE QUE ALUCINANTE: O POVO DO TRANSCENDENTAL!

VÃO DIZER: ESSE CARA PIROU! SE ELE FALASSE NO JORNAL DAS OITO, NINGUÉM IA

ENTENDER ISSO! “O POVO DO TRANSCENDENTAL RESOLVEU ATACAR O POVO DE MACAÉ”:

UMA COISA ASSIM… ― O QUE É POVO DO TRANSCENDENTAL? VAMOS TENTAR ENTENDER

ISSO: OLHA, O TRANSCENDENTAL PODE SER PERFEITAMENTE, É IDÊNTICO, É A MESMA COISA,

SINÔNIMO DE INCONSCIENTE FREUDIANO. TRANSCENDENTAL É IGUAL…? A INCONSCIENTE.

MAS EU ESTOU FALANDO QUE ESSE TRANSCENDENTAL É POVOADO. POR QUÊ? PORQUE AS

SINGULARIDADES NUNCA ESTÃO SOZINHAS: ELAS ESTÃO SEMPRE EM GRUPOS: SÃO SEMPRE

GRUPAIS. POR ISSO O INCONSCIENTE É MATILHA, E NÃO EU. (NÃO SEI SE VOCÊS

ENTENDERAM…) O INCONSCIENTE É POVOADO POR ELEMENTOS QUE ANDAM EM CONJUNTO.

ELEMENTOS QUE ANDAM EM CONJUNTO CHAMAM-SE MATILHAS, MALTAS, ETC. QUE SÃO

NOMES DE GRUPOS REJEITADOS PELA SOCIOLOGIA. PORQUE A SOCIOLOGIA SÓ SE APREENDE

COM ESTRUTURAS. GRANDES FORMAS DURAS. EU ESTOU PASSANDO FORMAS… NEM SÃO

FORMAS, SÃO POTÊNCIAS EM MOVIMENTO. PORQUE UM LOBO SÓ CAÇA EM MATILHA. O

INCONSCIENTE SÓ CAÇA EM MATILHA. PORQUE O INCONSCIENTE É MATILHA: O

INCONSCIENTE É UMA MULTIPLICIDADE; AS SINGULARIDADES SÃO SEMPRE MÚLTIPLAS. (NÃO

SEI SE VOCÊS ESTÃO ENTENDENDO…) EM VEZ DE VOCÊ PENSAR QUE O TRANSCENDENTAL OU

O INCONSCIENTE SÃO UNIDADES, NÃO! SÃO, O QUE EU ESTOU DIZENDO, SÃO MATILHAS!

ENTÃO, CADA INCONSCIENTE AQUI É UM CONJUNTO DE MATILHAS. PRONTA PARA ATACAR,

PRONTA… ALª: A SINGULARIDADE TAMBÉM É MATILHA? CL: MATILHA, PURA MATILHA!… ALº:

MAS O INCONSCIENTE É INDIVIDUAL? CL: NÃO; É SINGULAR! MAS SE TENTA, POR EXEMPLO,

NO FREUD, NO LACAN, O QUE SE FAZ É FORMALIZAR O INCONSCIENTE, INDIVIDUÁ-LO. ISSO

QUE EU ESTOU DIZENDO. (ENTENDE?) ALº: QUER DIZER, QUANDO INDIVIDUALIZA O SEU

INCONSCIENTE… CL: FORMALIZOU! AL: …FORMALIZOU. CL: SAI DA FRENTE, PORQUE VOCÊ

ESTÁ PRESO: VOCÊ VAI SE TORNAR EDIPIANO, CASTRADO, (RISOS…) PREPARA A VERBA PARA

O PSICANALISTA! É A INDIVIDUAÇÃO. É A FORMALIZAÇÃO. A FORMALIZAÇÃO; É EXATAMENTE

ISSO… ENTÃO, EU ESTOU COLOCANDO QUE O INCONSCIENTE É SINGULARIDADES. QUER

DIZER, O TRANSCENDENTAL É POVOADO PELAS SINGULARIDADES: O TRANSCENDENTAL É

MULTIPLICIDADE.

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MULTIPLICIDADE É UM CONCEITO QUE NÃO TEM GRANDE IMPORTÂNCIA PRA VOCÊS, ELE TEM

UMA GRANDE HISTÓRIA NA VIA DO PENSAMENTO. MAS O INCONSCIENTE, ENTÃO, FOI JOGADO

PARA A MULTIPLICIDADE. AÍ, SURGIU UMA COISA NOVA: CADA UM DE NÓS É UMA MATILHA;

CADA UM DE NÓS SÃO ESSAS FORÇAS QUE NÃO TÊM PERMANÊNCIA; FORÇAS EM MUTAÇÃO

CONSTANTE. ALº: NA MEDIDA EM QUE NÓS SOMOS INDIVIDUAIS, NÓS SOMOS

REPRESENTAÇÕES DESSAS FORÇAS? CL: AH, INDIVIDUAIS, NÓS JÁ NOS TORNAMOS

REPRESENTAÇÕES! O QUE EU FALEI… A MAIS BAIXA… É UM SISTEMA ESTÁVEL, O INDIVIDUAL

É UM SISTEMA ESTÁVEL. SISTEMA ESTÁVEL, QUER DIZER, É UM SISTEMA EM QUE A POTÊNCIA

“DANÇOU”: NÃO HÁ MAIS POTÊNCIA, ELE É HOMOGÊNEO. POR EXEMPLO, AS FILOSOFIAS

EXISTENCIALISTAS ― HEIDEGGER, KIERKEGAARD ― SEMPRE GERARAM UM CONCEITO, O

CONCEITO DE NADA. O CONCEITO DE “NADA” É O PLANO MAIS HOMOGÊNEO QUE PODE

EXISTIR. NUM SISTEMA ESTÁVEL É UMA HOMOGENEIZAÇÃO, OU SEJA, A ENERGIA

DESAPARECE!… ALª: FAZ UM CONGELAMENTO… CL: CONGELAMENTO! É UM CONGELAMENTO

DE IMAGEM: TUDO SE IGUALIZA! O INDIVIDUAL É ISSO. O INDIVIDUAL É ASSIM: “AHHHH!!! NÃO

AGÜENTO MAIS!!! AHHHH!!…” PORQUE O QUE HOUVE NA HISTÓRIA… NIETZSCHE COLOCA ISSO

LINDAMENTE! E O QUE ELE DIZ É QUE HOUVE NA HISTÓRIA… O QUE ELE CHAMA DE VONTADE

DE NADA E DE NADA DE VONTADE. A VONTADE DE NADA É O FORMAL BUSCANDO NOVAS

FORMAS NA ETERNIDADE: CRIA O CÉU, CRIA A IGREJA, CRIA O INFERNO… OU SEJA: BUSCAR

NOVAS FORMAS PARA SUSTENTAR O SEU SOFRIMENTO, ACABAR COM O SEU SOFRIMENTO.

ENTÃO, A VONTADE INICIALMENTE É VONTADE DE NADA. DE NADA, NO SENTIDO DE QUE

ESSAS FORMAS RELIGIOSAS NÃO EXISTEM! DEU PARA ENTENDER AQUI? MAS A PASSAGEM

PARA A MODERNIDADE É A “VONTADE DE NADA” SE TRANSFORMANDO EM “NADA DE

VONTADE”. O “NADA DE VONTADE” É O NIHILISMO. TINHA ATÉ AQUELES GRUPOS, OS DARKS.

OS DARKS SÃO “NADA DE VONTADE”. O “NADA DE VONTADE” POVOA O SÉCULO XX! “NÃO HÁ O

QUE FAZER; [JÁ QUE] EU VOU MORRER!… NÃO ADIANTA!” QUANTAS E QUANTAS VEZES EU FUI

ACOMETIDO POR ISSO: EU FICAVA CAÍDO EM CIMA DA CAMA ÀS VEZES QUINZE DIAS. TODO

MUNDO ME CHAMAVA DE MALUCO. E ERA MESMO; EU NÃO ME MOVIA, O “NADA DE VONTADE”

ME TOMOU!… O “NADA DE VONTADE” TOMA A GENTE, DOMINA A GENTE. DE REPENTE, VOCÊ

COMPREENDE ASSIM: EU ESTOU TRABALHANDO, EU ESTOU FAZENDO ISSO ― PR’A QUÊ? VOU

SAIR AÍ PELO MUNDO, VOU SOFRER O MEU DRAMA SOZINHO PELO MUNDO AFORA… ENTÃO,

HÁ ESSE DESLOCAMENTO: DA VONTADE DE NADA PARA O NADA DE VONTADE. ENTÃO, É

EXATAMENTE ESSA GRANDE QUESTÃO QUE NÓS VAMOS TENTAR “CORRIGIR”, SE É QUE SE

PODE DIZER ASSIM, PRODUZINDO UMA VIDA SUPERIOR, QUE É A VIDA DA SINGULARIDADE.

AGORA, USANDO UM POUCO DAQUILO QUE O CHICO FALOU, O INDIVIDUAL É ORGÂNICO,

PORQUE “FORMA” É SINÔNIMO DE “ORGÂNICO”. E O SINGULAR É NÃO-ORGÂNICO. COMO DIZ O

ARTAUD, CORPO SEM ÓRGÃOS (CSO). MAS, AGORA, APARECE UMA COISA NOTÁVEL: EU

IDENTIFIQUEI O TRANSCENDENTAL AO INCONSCIENTE? IDENTIFIQUEI. E EU AGORA

IDENTIFIQUEI O INCONSCIENTE AO CORPO SEM ÓRGÃOS? IDENTIFIQUEI. VEJAM SÓ: CADA UM

DE NÓS É RESPONSÁVEL PELO SEU PRÓPRIO INCONSCIENTE. ISSO É MUITO CASTANEDA,

(NÃO É SÉRGIO?) “CADA UM DE NÓS É RESPONSÁVEL PELO SEU PRÓPRIO INCONSCIENTE.”

ENTÃO, O QUE NÓS TEMOS QUE FAZER É O NOSSO INCONSCIENTE. ISSO É QUE É A

AUTOPOIESIS: PRODUZIR O SEU PRÓPRIO INCONSCIENTE. (VOCÊS ESTÃO ENTENDENDO?) ALº:

NÃO. NÃO ENTENDI. CL: PRODUZIR O SEU PRÓPRIO INCONSCIENTE. PORQUE …. O QUE EU

ESTOU DIZENDO É QUE O INCONSCIENTE NÃO É UMA FORMA, ELE É SEMPRE UM MOVIMENTO

NOMÁDICO. ENTÃO, PARA PRODUZIR A EXISTÊNCIA DELE, VOCÊ TEM QUE SE ASSOCIAR A ELE:

O MODO DELE PASSAR. E AÍ VOCÊ VAI VER QUE COMEÇAM A APARECER AS TERAPIAS

FORMALIZADORAS: “OLHA, AS FORÇAS E O DESEJO SÃO FAMILIARISTAS, ENTÃO TEM QUE

PRENDÊ-LOS NA FAMÍLIA”. OU SEJA, FORÇAS E FORMAS QUERENDO DETER OS MOVIMENTOS

DO INCONSCIENTE. E O RESPONSÁVEL PELO NOSSO INCONSCIENTE SOMOS NÓS MESMOS.

QUEM INVENTOU QUE O RESPONSÁVEL PELO NOSSO INCONSCIENTE É OUTRO ― O PADRE OU

O PSICANALISTA ― FORAM ELES. AGORA, QUEM ACREDITAR, EU NÃO POSSO FAZER NADA! O

QUE VOCÊ TEM QUE PRODUZIR É UMA CRENÇA SUPERIOR. UMA CRENÇA SUPERIOR. PORQUE

A CRENÇA INFERIOR ESTÁ SEMPRE DENTRO DE NÓS. “EU NÃO AGUENTO MAIS!” ― AÍ MANDA

UMA CRENÇA INFERIOR PRA MIM. (ENTENDERAM?) ELA CASTRA, APREENDE A SUA VIDA.

ENTÃO, O NOSSO CONFRONTO, O QUE EU ESTOU COLOCANDO É GRAVÍSSIMO: CADA UM DE

NÓS PRODUZIR O SEU PRÓPRIO INCONSCIENTE! E ACABAR COM ESSA TOLICE DE QUE EXISTE

INCONSCIENTE CHILENO OU INCONSCIENTE BRASILEIRO… VOCÊ JÁ IMAGINOU UM

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INCONSCIENTE PORTENHO, UM INCONSCIENTE PAULISTA? QUEM É QUE IA AGUENTAR VIVER

NESSE MUNDO? (RISOS). NINGUÉM IA SUPORTAR MAIS!!! O INCONSCIENTE NÃO É UMA

ENTIDADE FORMAL. ELE É UMA SINGULARIDADE. E VOCÊ TEM QUE PASSAR A SUA EXISTÊNCIA

CONSTRUINDO ESSE INCONSCIENTE: PORQUE É ELE QUE FUNDA AS CRENÇAS, OS AMORES,

AS TRISTEZAS, OS POEMAS, A ALEGRIA… É ELE QUE FAZ AS SÉRIES DA VIDA, AS SÉRIES DA

MORTE… SE VOCÊ TEM O SEU INCONSCIENTE DOMINADO, VAI SER UMA FORMA DE VIDA

REPUGNANTE. ALº: É VOCÊ QUE FUNDA O SEU INCONSCIENTE? CL: FUNDA, NÃO: VOCÊ QUE O

DIRIGE! PORQUE, POR EXEMPLO, QUANDO VOCÊ SOFRE UM ABALO: “IHHH! FUI TREPAR COM

ESSA MULHER E NÃO CONSEGUI! FUI UM FRACASSO!!!” VOCÊ FAZ O SEGUINTE: “ENTÃO, EU

VOU PROCURAR UM PSICANALISTA!” O QUE VOCÊ ESTÁ FAZENDO??? VOCÊ ESTÁ

PRODUZINDO O SEU INCONSCIENTE!!! O PSICANALISTA VAI TER ESSA FUNÇÃO, DE PRODUZIR

O SEU INCONSCIENTE… VOCÊS ESTÃO ENTENDENDO? POR EXEMPLO: A OBRA DO MICHEL

FOUCAULT… ALº: O INCONSCIENTE É PRODUÇÃO DA GENTE… CL: PRODUÇÃO DA GENTE!!! ALº:

OU A GENTE QUE É PRODUÇÃO DO INCONSCIENTE? CL: NÃO. A GENTE PRODUZ O NOSSO

INCONSCIENTE. E ELE VAI SER O NOSSO PRODUTOR!!! É COMO SE VOCÊ FOSSE UMA MÁQUINA

CEGA. ESSA MÁQUINA CEGA COMEÇA A PRODUZIR AQUILO… E AQUILO SE TORNA A SUA VIDA!

POR EXEMPLO, VOCÊ COMEÇA A ESCREVER, VOCÊ COMEÇA A FAZER POEMAS… AQUILO SE

TORNA A SUA VIDA. ESCREVER E FAZER POEMAS É PRODUZIR INCONSCIENTE. AQUI VOCÊ

TEM UM CONFRONTO, QUE EU JÁ TINHA COLOCADO, ENTRE INCONSCIENTE E DIÁRIO:

ALGUNS SÓ FAZEM AUTOBIOGRAFIA, SÓ ESCREVEM DIÁRIOS. ESSES PRODUZEM UM

INCONSCIENTE ENTRISTECIDO. AGORA, VOCÊ PODE PRODUZIR UM INCONSCIENTE FORTE.

MAS A PRODUÇÃO DO INCONSCIENTE É SEMPRE SUA.O MICHEL FOUCAULT TEM UM LIVRO

CHAMADO HISTÓRIA DA SEXUALIDADE II, EM QUE ELE MOSTRA O CORTE DA EXISTÊNCIA

GREGA, EM QUE O GREGO PRODUZIA CONSTANTEMENTE O SEU PRÓPRIO INCONSCIENTE; A

GERAÇÃO DO CRISTIANISMO, QUE O CRISTIANISMO VAI CONSTRUIR AQUELA FIGURA

CHAMADA “DIRETOR DE CONSCIÊNCIA”. O QUE É UM DIRETOR DE CONSCIÊNCIA? AQUELE QUE

VAI PRODUZIR O SEU INCONSCIENTE: “PSIU, VEM CÁ: O QUE VOCÊ ESTAVA FAZENDO?” (É

ASSIM!…) “NÃO, MEU FILHO, ISSO NÃO PODE NÃO; QUE NEGÓCIO É ESSE?” AÍ, VAI GERANDO O

TEU INCONSCIENTE… AÍ, DE REPENTE, VOCÊ PENSA QUE É AQUILO QUE VOCÊ É, QUE É A SUA

NATUREZA; E, NO ENTANTO, AQUILO É PRODUTO DO HÁBITO! PRODUTO DO HÁBITO! FOI ISSO

QUE, POR EXEMPLO, SCHÖNBERG ENTENDEU NA MÚSICA. SE ELE VAI FAZER UMA MÚSICA

ATONAL E ILIMITADA, É PORQUE ELE COMPREENDEU QUE O HÁBITO CROMÁTICO QUE NÓS

TÍNHAMOS NÃO ERA MÚSICA! MAS DEPOIS ELE SE ACOVARDA, NÃO É? PORQUE ELE PRODUZ A

DODECAFONIA PARA SEGURAR. (NÃO SEI SE VOCÊS ENTENDERAM?) ARNOLD SCHÖNBERG,

NASCIDO NA ÁUSTRIA EM 1874, FALECEU NOS ESTADOS UNIDOS DA AMÉRICA, EM 13 DE

JULHO DE 1951, COMO JUDEU FORAGIDO AO NAZISMO. EM ETAPA JÁ PRÓXIMA AO FINAL DE

SUA VIDA, FOI MESTRE DE UM DOS MAIORES INVENTORES DO SÉCULO XX: JOHN CAGE.

CURIOSAMENTE, TAL ENCONTRO/CONFRONTO DE 1934, QUE ACONTECEUA EM UM MOMENTO

NO QUAL SCHÖNBERG ERA JÁ MAIS DILUIDOR DE SUAS PRÓPRIAS INVENÇÕES DO QUE

MESTRE PROPRIAMENTE DITO, ACABA POR CONSTITUIR O MAIS CRASSO EXEMPLO DE QUE A

PURA INVENÇÃO – TAL COMO PODEMOS ENTENDER A CONDUTA DE CAGE, AVESSO ÀS

EXIGÊNCIAS E CONSELHOS DO MESTRE PRINCIPALMENTE NO QUE DIZIA RESPEITO,

JUSTAMENTE, À CIÊNCIA DA HARMONIA -, SEM A RIGOROSA DISCIPLINA DA MESTRIA, PODE

SE ENCLAUSURAR EM SI MESMA, AINDA QUE SIRVA POTENCIALMENTE DE MODELO CONTÍNUO

DE QUESTIONAMENTO E ARROJO; EM UMA PALAVRA: DE RISCO, IMPRESCINDÍVEL PARA O

ARTISTA. COMO INVENTOR, SCHÖNBERG FOI O MAIOR RESPONSÁVEL PELA “RUPTURA” COM O

SISTEMA TONAL EM SUA FASE DE SATURAÇÃO EXTREMA, RUPTURA ESTA POR ELE VISTA,

ENTRETANTO, MAIS COMO CONTINUIDADE E CONSEQÜÊNCIA NATURAL DA EVOLUÇÃO DA

LINGUAGEM MUSICAL DO QUE COMO FRUTO DE QUALQUER ATITUDE REBELDE E AVESSA À

HISTÓRIA. NESSE CONTEXTO, SCHÖNBERG – PREFERINDO O ADJETIVO “EVOLUCIONÁRIO” A

REVOLUCIONÁRIO – SE DEBATIA CONTRA A IMAGEM DO INVENTOR, DECLARAVA-SE

SOBRETUDO UM “DESCOBRIDOR” E FIRMAVA-SE COMO UM CLÁSSICO, UM CRIADOR MAIS

PROPENSO A SÍNTESES DO QUE A HIPÓTESES, O QUE EU ESTOU CHAMANDO DE PRODUÇÃO

DE INCONSCIENTE, DE PRODUÇÃO DE VIDA… ALª¹: NÃO TEM A VER TAMBÉM A EDUCAÇÃO? CL:

A EDUCAÇÃO ― QUE OS GREGOS CHAMAM DE PAIDÉIA ― É GOVERNADA PELO MODELO

FORMAL. VOCÊ PODE PRODUZIR UMA EDUCAÇÃO DAS SINGULARIDADES. OS POVOS NÔMADES

FAZEM ISSO! ALª¹: MAS A EDUCAÇÃO QUE VOCÊ TEM DOS SEUS PAIS, POR EXEMPLO, NÃO É

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UMA… CL: É FORMAL!… INTEIRAMENTE FORMAL! ALª¹: É FORMAL, MAS É AQUELE

INCONSCIENTE FORMADO POR OUTRA PESSOA??? CL: EXATAMENTE. VOCÊ É FORMALIZADO,

EM PRINCÍPIO, ALI DENTRO. ALª²: É O QUE O NIETZSCHE CHAMA DE ESCRAVO, NÃO É? A

FORMAÇÃO DO ESCRAVO! CL: É O ESCRAVO; NA LINGUAGEM DO NIETZSCHE PODE SER O

ESCRAVO… ALª²: PORQUE FOI TOTALMENTE APODERADO, NÃO É? CL: SIM, APODERADO! VERA

E CACAU, VEJAM O SÉCULO XX ― O QUE FOI A DÉCADA DE 60? O QUE FOI EXATAMENTE A

DÉCADA DE 60, A PRIMAVERA DO MUNDO? A PRIMAVERA DO MUNDO ― O QUE FOI AQUILO? FOI

UMA PRODUÇÃO DE INCONSCIENTES LIVRES. QUE EXPLODIRAM EM QUÊ? EM MORTE, EM

ARTE, EM JIMMY HENDRIX, JANIS JOPLIN, E ASSIM POR DIANTE… A GENTE ENTRA NESSE

MUNDO E VAI FAZENDO A NOSSA EXISTÊNCIA!… MAS O GOVERNO DAS SINGULARIDADES É O

CONFRONTO QUE A GENTE FAZ AO LONGO DA NOSSA VIDA. QUANDO NÓS NÃO TIVERMOS

MAIS POTÊNCIA PARA VIAJAR, AÍ ACABOU A VIDA! O OCIDENTE É TÃO CRUEL, É TÃO

FORMALISTA, QUE O FELLINI FEZ UM FILME EM QUE AS PERSONAGENS MANTINHAM

RELAÇÕES SEXUAIS AOS 80 ANOS DE IDADE, E FOI ATACADO! EVIDENTE, LIBERAR

SINGULARIDADES, AOS 80 ANOS DE IDADE, ROMPE COM O NOSSO MODO DE VIVER! AGORA,

ISSO É NA SIMPLICIDADE DO TEMA QUE EU ESTOU DANDO, (NÃO É?) O CONFRONTO QUE A

GENTE VAI FAZER SÃO ESSES DOIS. EXEMPLO LINDÍSSIMO: SE VOCÊS GOSTAM DE FLORES,

VOCÊS PODEM IR ALI AO JARDIM DESTA CASA, ENCONTRAR UM GIRASSOL E CHEIRAR ―

AQUELE GIRASSOL É UM GIRASSOL FORMAL, INDIVIDUAL. MAS SE VOCÊS FOREM VER A OBRA

DO VAN GOGH, O GIRASSOL DELE É SINGULAR. SÃO GIRASSÓIS SINGULARES! NÓS VAMOS TER

QUE ENTENDER ISSO: NÓS VAMOS TER QUE ENTENDER O QUE É ESSA MATÉRIA TORNADA

SINALÉTICA, TORNADA ARTÍSTICA. PRODUZIR UMA MATÉRIA ARTÍSTICA… COMO É QUE OS

ARQUITETOS PRODUZEM ARTE NAS PEDRAS E OS MATEMÁTICOS PRODUZEM EQUAÇÕES NO

VAZIO? AS EQUAÇÕES NO VAZIO E AS LINHAS NAS PEDRAS SÃO PRODUÇÕES DO

INCONSCIENTE: O INCONSCIENTE É CRIADOR, É AUTOPOIÉTICO. O TEMPO INTEIRO! É ESSA A

QUESTÃO DOS REBELDES DOS ANOS 60! REBELDE, POR QUÊ? PORQUE EU QUERO PRODUZIR

MEU PRÓPRIO INCONSCIENTE! NENHUM ARTISTA DEIXARÁ POR MENOS: QUALQUER ARTISTA

SABE QUE A ÚNICA MANEIRA DE EXERCER A SUA PRÁTICA É SE ELE FOR AUTOPOIÉTICO. UM

GRANDE EXEMPLO É UM ATOR DE 90 ANOS ― O JOHN GIELGUD [FALECIDO EM 2000]. DE VEZ

EM QUANDO ELE DAVA UMAS ENTREVISTAS BOMBÁSTICAS PARA MOSTRAR QUE ALGUNS

ATORES QUE EXISTIAM POR AÍ ERAM FORMAIS. QUEBRAR ESSAS FORMALIZAÇÕES, ENTRAR

NA MULTIPLICIDADE… O TRABALHO ATÉ AQUI FOI MUITO ABSTRATO, MAS A PARTIR DAQUI

NÓS PODEMOS IR PRA QUALQUER CAMPO ― SE FOR UM FÍSICO (SE FOR, POR EXEMPLO, O LUIZ

ALBERTO), ELE VAI ENCONTRAR O MUNDO FORMAL, QUE É O MUNDO DAS —; VAI ENCONTRAR

A SINGULARIDADE, QUE É….., E ASSIM POR DIANTE. NÓS VAMOS SEMPRE ENCONTRAR ESSAS

DUAS SEÇÕES DO UNIVERSO: O SINGULAR E O INDIVIDUAL. ALº: EU ESTOU COM UMA DÚVIDA:

NÃO SEI SE É DEIXAR QUE O INCONSCIENTE PRODUZA, IGNORAR A FORÇA DO INCONSCIENTE

OU NÃO.. CL: TEM QUE DOMINAR ISSO DAÍ. PRESTA ATENÇÃO: O NEGÓCIO É TÃO TERRÍVEL ―

E ISSO, QUANDO EU COMEÇAR A APRESENTAR, EU TENHO QUE TER UM CUIDADO MUITO

GRANDE COM VOCÊS ― PORQUE DESFAZER UMA FORMA, DESFAZER O INDIVIDUAL ― POR

EXEMPLO, EU VOU DESFAZER A FORMA DO INDIVIDUAL EM DUDU: EU POSSO LEVÁ-LO A

MORTE! EU LIBERO CÉLULAS CANCERÍGENAS, LIBERO VELOCIDADES ENLOUQUECIDAS, ISSO

NÃO PODE SER FEITO AO ACASO… ISSO TEM QUE TER TODA UMA INSTRUMENTALIDADE PARA

PRODUZIR ISSO. SE FOSSE NEGÓCIO DE PORRALOQUICE, ISSO MATA! VOCÊ VAI PRODUZIR

OUTRA CIDADE CARTOGRÁFICA, VOCÊ NÃO PODE DEIXAR QUE AQUILO PASSE À VONTADE! A

GENTE COMEÇA A APRENDER QUE P PENSAMENTO NÃO É DEMOCRÁTICO. NÃO TEM

DEMOCRACIA NO PENSAMENTO. “OLHA, VAMOS BOTAR EM VOTAÇÃO SE O PLATÃO É UM BOM

FILÓSOFO OU UM MAU FILÓSOFO? QUEM O PESSOAL DO PT ESTÁ APOIANDO? NÃO É NADA

DISSO! O PENSAMENTO NÃO TEM NADA A VER COM ISSO. NADA! O PENSAMENTO É UM

EXERCÍCIO RADICAL QUE A VIDA FAZ. ENTÃO, O QUE EU ESTOU DIZENDO PRA VOCÊ NÃO É:

“AH, DEIXA QUE O INCONSCIENTE SE PRODUZ POR SI PRÓPRIO!” QUE PRODUZ, NADA! ISSO

VAI COMEÇAR A SONHAR, DELIRAR, CAPENGAR, CLAUDICAR. (LÊ ÉDIPO!) VAI LÁ PRA LÁ, VAI…

NÃO? VAI LÁ… LÊ CASTANEDA, (—) ALº: ELE É PRÉ-INDIVIDUAL, A-FORMAL… CL: EXATAMENTE!

O INCONSCIENTE É PRÉ-INDIVIDUAL! INTEIRAMENTE AFORMAL! MAS SE ELE PASSAR COMO SE

FOSSE UMA TEMPESTADE, A TEMPESTADE ― SAI DA FRENTE! ― ROMPE COM TUDO, CADA VEZ

AUMENTA MAIS…. TEM UMA TEMPESTADE NUM PLANETA CHAMADO JÚPITER (NÃO É, LUIZ

ALBERTO?), QUE JÁ FOI DESCOBERTA HÁ MAIS DE 400 ANOS, UM FURACÃO, NUNCA SE

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DESFEZ!… É EXATAMENTE ESSA SINGULARIDADE NO CAMPO FÍSICO… A SINGULARIDADE NO

CAMPO FÍSICO, NO CAMPO ESPIRITUAL, NÃO IMPORTA O QUÊ ― MAS A PRODUÇÃO É NOSSA!

ALº: A FORÇA, QUE VOCÊ ESTÁ DIZENDO, PODE-SE DIZER QUE A FORÇA SEM A FORMA É

DESTRUTIVA? CL: NÃO; ELA NÃO TEM FORMA. ELA TEM O SER DESTRUTIVO. É MUITO

SIMPLES: VOCÊ SOLTA DEZ ESQUIZOFRÊNICOS DENTRO DE UM CIRCO – E SAI DA FRENTE! É

ISSO: AS FORÇAS SÃO ESQUIZAS!… ESQUIZOFRÊNICAS!… ALª: É COISA DA ENTROPIA MESMO!

CL: NÃO, SÃO ESQUIZAS AS FORÇAS. ESQUIZAS NO SENTIDO DE ESQUIZOFRÊNICAS MESMO!

SÃO ESQUIZOFRÊNICAS E NÃO TÊM PAIXÃO POR MOISÉS OU POR FORMAS OU POR

DECÁLOGOS… O QUE ELAS QUEREM É PASSAR! O QUE TIVER NA FRENTE ELAS VÃO

ROMPENDO! VÃO ROMPENDO! ENTÃO, POR ISSO QUE EU DIGO: “ADMINISTRE A SUA PRÓPRIA

VIDA!” É ISSO QUE É O MAIS ALTO GRAU DE POTÊNCIA QUE A GENTE TEM: É ADMINISTRAR A

NOSSA PRÓPRIA VIDA! A NOSSA PRÓPRIA TRISTEZA, A NOSSA IMPOTÊNCIA, A NOSSA

INFELICIDADE… SE OS NOSSOS AMORES NÃO VÃO MUITO BEM, VAMOS INVENTAR OUTROS…

VAMOS COMEÇAR A INVENTAR! ISSO SERIA O QUE EU ESTOU CHAMANDO DE… NÃO DEIXAR O

INCONSCIENTE PRODUZIR SOZINHO… E VAI CHOVER… [CLAUDIO BRINCA:] “VAI CHOVER NO

CEARÁ… VAI CHOVER LÁ, VAI ACABAR O PROBLEMA DE SECA, A HUMANIDADE VAI FICAR

FELIZ E A SINGULARIDADE VAI DESAPARECER…” (RISOS…), PORQUE A FELICIDADE É UM

PONTO DAS FORMAS, NÃO É? A FELICIDADE É UM CONCEITO ARISTOTÉLICO, O MAIOR

PENSADOR DAS FORMAS! ENTÃO, O QUE EU ESTOU DIZENDO, O TEMPO TODO, É QUE A NOSSA

AULA SE ABRE PARA ESSAS DUAS FORÇAS: UMA FORÇA SINGULAR (EU AINDA NÃO PUDE

AINDA NEM EXPLICAR DIREITO O QUE É ISSO…) E A INDIVIDUAL. O SINGULAR CHAMA-SE

ACONTECIMENTO. VAMOS COMEÇAR A PENETRAR… PORQUE AGORA, AO ENTRAR NA TEORIA

DO ACONTECIMENTO, NÓS VAMOS COMEÇAR A ENTRAR NUMA TEORIA DO TEMPO, EU VOU

COMEÇAR… PRA QUEBRAR BARREIRAS, NÃO É PARA VOCÊS COMPREENDEREM DE IMEDIATO,

NÃO: O MEU OBJETIVO É QUEBRAR BARREIRAS. A NOÇÃO DE ACONTECIMENTO INCLUI

DENTRO DELA… ISSO É MUITO DIFÍCIL! A NOÇÃO DE ACONTECIMENTO, QUE É UMA NOÇÃO

PRÉ-INDIVIDUAL, UMA NOÇÃO SINGULAR, UMA NOÇÃO AFORMAL… A NOÇÃO DE

ACONTECIMENTO TRAZ EM SEU INTERIOR, INTRÍNSECA, A NOÇÃO DE TEMPO. ENTÃO, SE EU

FALAR EM ACONTECIMENTO EU TENHO QUE FALAR EM…? TEMPO! MAS AO FALAR EM

ACONTECIMENTO E AO FALAR EM TEMPO (EU VOU DAR ISSO MUITO RÁPIDO, EU VOU VOLTAR

EM OUTRA AULA, TÁ?) EU ESTOU COMEÇANDO A LIBERAR O TEMPO PURO. PRIMEIRO

EXEMPLO DO QUE É TEMPO PURO: O TEMPO PURO NÃO TEM SUCESSÃO: ELE NÃO É

SUCESSIVO ― O TEMPO PURO É SIMULTÂNEO. ― POR EXEMPLO: PRESENTE E PASSADO SÃO

SUCESSIVOS OU SIMULTÂNEOS? ALS: SUCESSIVOS! MAS O QUE EU ESTOU DIZENDO, É QUE

QUANDO NÓS ENTRAMOS NAS SINGULARIDADES, O PRESENTE E O FUTURO NÃO SÃO

SUCESSIVOS: SÃO SIMULTÂNEOS! AQUI COMEÇA A SE TORNAR QUASE IMPOSSÍVEL DE

APANHAR. É PORQUE O MODELO DO TEMPO SUCESSIVO É FORMAL INDIVIDUAL. NA

SINGULARIDADE NÃO HÁ SUCESSÃO; HÁ SIMULTANEIDADE OU COEXISTÊNCIA. ENTÃO, VOCÊ

VAI ENTRAR NO ACONTECIMENTO… O ACONTECIMENTO TEM, NO INTERIOR DELE, A FORÇA DO

TEMPO; MAS O TEMPO EM COEXISTÊNCIA! POR EXEMPLO, ESTE PONTO DA MINHA AULA, EM

QUE EU ESTOU, TEM UM PASSADO? TEM. TEM UM FUTURO? TEM. ENTÃO, A PONTA DO

PASSADO E A PONTA DO FUTURO ESTÃO LIGADAS AO PRESENTE ATUAL, AQUI. NÃO ESTÃO

LIGADOS? NA VERDADE, NO ACONTECIMENTO ― MINHA AULA É UM ACONTECIMENTO! ― O

PRESENTE TEM O PASSADO E O FUTURO COMO DIMENSÕES DELE. ENTÃO, É SEMPRE UM

PRESENTE EXTENSO. POR EXEMPLO, É UM CAPÍTULO DA NOVELA. É UM PRESENTE. UM

CAPÍTULO DA NOVELA TEM UM PASSADO? TEM. TEM UM FUTURO? TEM. ENTÃO, O

ACONTECIMENTO É CONSTITUÍDO PELO QUE SE CHAMA ― VAMOS MARCAR: PONTAS DO

PRESENTE. SÃO AS PONTAS DO PRESENTE. QUE O STO AGOSTINHO CHAMAVA PRESENTE DO

PASSADO, PRESENTE DO PRESENTE E PRESENTE DO FUTURO. ENTÃO, AGORA, VOCÊ

INVESTINDO NO ACONTECIMENTO, SE VOCÊ VAI PARA AS SINGULARIDADES, VOCÊ VAI

ENCONTRAR O QUE EU ESTOU CHAMANDO DE PONTAS DO PRESENTE: PRESENTE DO

PASSADO, PRESENTE DO PRESENTE E PRESENTE DO FUTURO. NO PRESENTE DO PRESENTE,

EU SOU APRESENTADO À MÁRCIA; NO PRESENTE DO PASSADO EU, NÃO A CONHECIA; NO

PRESENTE DO FUTURO, EU JÁ A CONHEÇO. OU SEJA, NO INTERIOR DO ACONTECIMENTO NÓS

VAMOS VIVER ESSAS TRÊS PONTAS SIMULTANEAMENTE. (NÃO SEI SE DEU PAR ENTENDER…)

OU SEJA: NO INTERIOR DO ACONTECIMENTO, NÓS VAMOS VIVER ESSAS TRÊS PONTAS

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SIMULTANEAMENTE. ISSO DAÍ É O MODELO DO SISTEMA FRANCÊS DA NOUVELLE VAGUE, QUE

É UMA TENTATIVA DE CONQUISTAR O TEMPO.

ALIÁS, A CONQUISTA DO TEMPO, NÃO IMPORTA QUE SEJA NA ECONOMIA, NA FILOSOFIA, NA

POLÍTICA, ONDE FOR, A CONQUISTA DO TEMPO PARECE SER A NOSSA LIBERDADE. É PRECISO

CONQUISTAR O TEMPO PARA SERMOS LIVRES, PORQUE O TEMPO FOI PERMANENTEMENTE

GOVERNADO POR OUTRAS FORÇAS.

EU NÃO SEI SE FICOU BEM O QUE EU COLOQUEI AGORA… EU LIBEREI A NOÇÃO DE

ACONTECIMENTO, IDENTIFIQUEI ACONTECIMENTO A TEMPO… E ASSIM VOCÊS NÃO VÃO MAIS

BOTAR O ACONTECIMENTO COMO SINÔNIMO DE FATO, O ACONTECIMENTO É UMA QUESTÃO

DA SINGULARIDADE E NÃO DO INDIVIDUAL… ENTÃO VOCÊ NÃO ENCONTRA NENHUM

ACONTECIMENTO NO EMPÍRICO. O ACONTECIMENTO SÓ SE DÁ NO TRANSCENDENTAL. E O

ACONTECIMENTO É AQUILO QUE TEM O TEMPO COMO SIMULTÂNEO OU COEXISTENTE: NÃO

HÁ SUCESSÃO! ENTÃO, É UM PARADOXO TERRÍVEL! UM PARADOXO TERRÍVEL!! E É

EXATAMENTE ISSO QUE VAI SE PROCESSAR SE VOCÊ ESTIVER NO INTERIOR DO

ACONTECIMENTO. POR EXEMPLO: LEWIS CARROLL SE SUPUNHA NO INTERIOR DO

ACONTECIMENTO. ELE, ENTÃO, FOI PRODUZIR UM UNIVERSO DISCURSIVO QUE EXPRESSASSE

ESSE ACONTECIMENTO: PARADOXOS, ENLOUQUECIMENTOS… É ISSO QUE ELE FAZ! A OBRA

DO LEWIS CARROLL É ― EM ALICE, COMO EM TODAS AS ALICES DELE ― UMA TENTATIVA DE

EXPRESSAR EXATAMENTE AS SINGULARIDADES QUE ELE HABITAVA. ENTÃO, EU ESTOU

LIBERANDO PRA VOCÊS UMA NOÇÃO, QUE É INTERESSANTE, PORQUE ESPINOZA TRABALHOU

COM ELA, SEM, NO ENTANTO, NUNCA TER EXPLICADO O QUE ELA É: A NOÇÃO DE EXPRESSÃO

― MAS ELA É FUNDAMENTAÇÃO PARA NÓS. UMA ARTE EXPRESSIVA EXPRESSA

SINGULARIDADES. UMA ARTE REPRESENTATIVA REPRESENTA FORMAS. O NOSSO

CONFRONTO VAI SER: EXPRESSÃO E REPRESENTAÇÃO. COMO É QUE NÓS VAMOS ENTENDER

ISSO? ALª: UMA ARTE EXPRESSIVA E UMA ARTE REPRESENTATIVA… CL: A REPRESENTATIVA

É…? FORMAS! ISSO DAÍ É MUITO POUCO, PORQUE AÍ VOCÊS NÃO VÃO COMPREENDER

PERFEITAMENTE. POR EXEMPLO: NA PINTURA HÁ UMA PRÁTICA PICTÓRICA EGÍPCIA. NÃO SEI

SE VOCÊS JÁ VIRAM COMO É A PINTURA EGÍPCIA: É FRONTAL E LATERAL AO MESMO TEMPO.

O MAIS IMPORTANTE NÃO É ISSO. O MAIS IMPORTANTE É QUE NA FIGURA EGÍPCIA A FIGURA

ESTÁ COLADA NO PLANO: NÃO HÁ FIGURA E FUNDO; ESTÁ COLADA. ISSO É UMA PRÁTICA QUE

OS EGÍPCIOS INVENTARAM PARA PRODUZIR UMA NOVA SINGULARIDADE. (NÃO SEI SE VOCÊS

ENTENDERAM…) OLHA, EXISTEM DOIS PROCESSOS DOMINANTES NA PINTURA: UM PROCESSO

CHAMADO LINEAR E UM PROCESSO CHAMADO PICTÓRICO. O LINEAR É UM PROCESSO

PICTÓRICO EM QUE HÁ O GOVERNO DA MÃO: A MÃO DIRIGE A PINTURA. E A TAL PONTO, QUE

VOCÊ BUSCA COM A MÃO O CONFRONTO COM AS COISAS, PORQUE O “TOQUE” É O MAIOR

FUNDAMENTO DE REALIDADE. SE VOCÊ PUDER TOCAR NAQUILO, AQUILO TEM REALIDADE.

ENTÃO, A PINTURA RENASCENTISTA É TODA FUNDADA NO LINEAR E NO MANUAL. QUANDO

CHEGA A PINTURA BARROCA, ELA ABANDONA O LINEAR E O MANUAL, E PASSA PARA O ÓTICO

― QUE É UMA MANEIRA NOVA DE FAZER ARTE; ONDE VOCÊ JÁ NÃO PINTA AS COISAS COMO

SÃO, MAS COMO VOCÊ AS VÊ. ENTÃO, NÓS TERÍAMOS, DE UM LADO O MANUAL; E DE OUTRO O

PICTÓRICO. MAS, NO FUNDO DOS DOIS RESSOA O EGÍPCIO, PORQUE OS EGÍPCIOS

INVENTARAM A SINGULARIDADE, CHAMADA HÁPTICA. O QUE QUER DIZER HÁPTICA? É A

PRODUÇÃO DE UMA OBRA PICTÓRICA SEM QUE HAJA DISTÂNCIA ENTRE O PINTOR E O

QUADRO. OU SEJA: VAI HAVER O DESAPARECIMENTO DA DISTÂNCIA. (NÃO SEI SE VOCÊS

ESTÃO ENTENDENDO.) PORQUE A ARTE REPRESENTATIVA, O MODELO DELA É A DISTÂNCIA:

VOCÊ PINTA DISTANTE DO MODELO. VOCÊ É O REPRESENTANTE, AQUILO QUE VOCÊ ESTÁ

PINTANDO É O REPRESENTADO E O CONJUNTO É A REPRESENTAÇÃO. ENTÃO, QUEBRAR A

REPRESENTAÇÃO, UMA DAS PRÁTICAS DE QUEBRA DA REPRESENTAÇÃO, É CRIANDO A NOÇÃO

DE PRÓXIMO, E QUEBRANDO A NOÇÃO DE DISTÂNCIA. É ENTRAR NAS COISAS, COMO DIRIA

BERGSON. VOCÊ NÃO VÊ DE FORA, VOCÊ VAI LÁ NO FUNDO DELAS. ISSO SE CHAMA ― A

TENTATIVA EGÍPCIA E É UMA NOVA SINGULARIDADE, CHAMADA HÁPTICA.

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PROVAVELMENTE, ALGUNS DE VOCÊS SÓ OUVIRAM A PALAVRA HÁPTICA AQUI, HOJE. O

HÁPTICO NÃO É DE FORMA NENHUMA O INDIVIDUAL: ELE É UMA SINGULARIDADE. ENTÃO,

VOCÊS ESTÃO VENDO QUE A SINGULARIDADE É UMA PRODUÇÃO DA VIDA. É A VIDA QUE

PRODUZ! DA MESMA FORMA QUE O PICTÓRICO, O PITORESCO DOS BARROCOS É UMA

INVENÇÃO DE SINGULARIDADES. SE VOCÊ VAI VER OS GÓTICOS, POR EXEMPLO, ELES

INVENTARAM UMA GEOMETRIA NOVA E INVENTARAM UMA FIGURAÇÃO NOVA. TEM ESSES

ANIMAIS DE HERÁLDICA, NÃO SEI SE VOCÊS JÁ VIRAM? NÃO TEM NADA A VER COM OS

ANIMAIS COMUNS: É UMA ANIMÁLIA TOTALMENTE ENLOUQUECIDA ― INVENÇÃO DO GÓTICO,

QUE PRODUZIU UMA NOVA GEOMETRIA. AQUELE LEÃO GÓTICO, ALI, É INVENÇÃO DELE.

AGORA, PORQUE NO MOMENTO EM QUE VOCÊ VAI PRODUZINDO (—) VAI GERANDO UMA SÉRIE

DE SINGULARIDADES NOVAS. A SINGULARIDADE NÃO É ALGUMA COISA DADA E PRONTA. A

SINGULARIDADE É AQUILO QUE SEMPRE É INVENTADA. VOCÊ NÃO PARA DE PRODUZIR NOVAS

SINGULARIDADES; OU VOCÊ PARA DE PRODUZIR SINGULARIDADES. POR EXEMPLO, A PINTURA

EGÍPCIA PRODUZIU ESSA SINGULARIDADE CHAMADA HÁPTICA. SE POR ACASO ALGUÉM, NO

SÉCULO XX, PRODUZISSE UMA PINTURA HÁPTICA, ESTARIA PLAGIANDO OS EGÍPCIOS. MAS O

FRANCIS BACON, POR EXEMPLO, QUE PINTA HAPTICAMENTE, NÃO FEZ ISSO: ELE RENOVA.

ENTÃO, O CONCEITO DE RENOVAÇÃO É PROVAVELMENTE UM DOS CONCEITOS MAIS

IMPORTANTES PARA O PENSAMENTO. A QUESTÃO É EXATAMENTE PEGAR ALGUMA COISA E

RENOVAR ALI. FAZER UMA RENOVAÇÃO NAQUILO; SENÃO, NADA ACONTECE! IMAGINA SE O

CINEMA NÃO TIVESSE FEITO UMA RENOVAÇÃO NA DÉCADA DE 40. TERIA ACABADO! AS ARTES

TÊM QUE SE RENOVAR, A FILOSOFIA TEM QUE SE RENOVAR, A CIÊNCIA TEM QUE SE

RENOVAR. ENTÃO, A BUSCA DA RENOVAÇÃO É O QUE DEFINE EXATAMENTE AS VIAGENS

NOMÁDICAS DA SINGULARIDADE. ENTÃO, NÓS TEMOS UMA SINGULARIDADE… OU O HÁPTICO

FICOU MUITO DIFÍCIL? O HÁPTICO É UMA SINGULARIDADE. AQUILO NÃO É UMA FORMA.

AQUILO NÃO É UM INDIVIDUAL. É UMA SINGULARIDADE INVENTADA PELA KUNSTWOLLEN

EGÍPCIA. A VONTADE DE ARTE EGÍPCIA QUE PRODUZIU AQUILO. ESSA SINGULARIDADE GERA

NECESSARIAMENTE UM CORPO DIFERENTE TANTO DO ARTISTA QUANTO DO OBSERVADOR.

VOCÊ TEM QUE TER UM CORPO DIFERENCIAL: VOCÊ COMEÇA A GERAR UM NOVO TIPO DE

CORPO. PORQUE, INCLUSIVE, O QUE EU ESTOU FALANDO PRA VOCÊS, É QUE O CORPO QUE

NÓS TEMOS É UMA INVENÇÃO DAS SINGULARIDADES. ― QUAL É A SINGULARIDADE QUE

PRODUZIU ESSE CORPO? ENTÃO O CORPO É ASSIM. QUAL É A SINGULARIDADE QUE PRODUZIU

ESSE OUTRO CORPO? É DIFERENTE! WILLIAM BURROUGHS TEM UM TEXTO EM QUE ELE PEDE

URGENTEMENTE A PRODUÇÃO DE NOVAS SINGULARIDADES PARA SURGIR NOVOS TIPOS DE

CORPOS… PORQUE, SEGUNDO ELE, NÓS VAMOS TER QUE SAIR DO PLANETA. NÃO VAI ESTAR

MUITO DISTANTE O TEMPO EM QUE NÓS VAMOS TER QUE FAZER A GRANDE VIAGEM, (NÃO É?)

SAIR DESTE PLANETA, PORQUE ELE NÃO DÁ MAIS CONTA!… ESTÁ NA CARA QUE ISSO NÃO VAI

SER PRA NÓS! MUITOS AQUI AINDA VÃO VIVER A PONTINHA DISSO. PORQUE NÓS TEMOS UMA

TECNOLOGIA ASSOMBROSA. A TECNOLOGIA É UMA COISA ASSOMBROSA! A GENTE NÃO SABE

O QUE VAI SER INVENTADO AMANHÃ. PROVAVELMENTE AMANHÃ ELES VÃO COLOCAR UM

TELEFONE NO MEU INTESTINO… EU TELEFONO PARA LÁ E PERGUNTO: COMO É QUE ESTÁ

ISSO AÍ? (RISOS…) É, ISSO É SÉRIO! É SÓ VER OS PROCESSOS QUE SE DÃO AÍ. O PAI DO SENA

DISSE UMA COISA INTERESSANTÍSSIMA: “EU NÃO SABIA QUE O POVO GOSTAVA TANTO DO

MEU FILHO!” NÃO É QUE GOSTASSE, MAS É QUE ELE MORREU: VIROU UMA SINGULARIDADE

NOVA. AQUELA SINGULARIDADE ― COMO DIZIA O GABRIEL TARDE ― FOI-SE ESPALHANDO

COMO ONDA, AÍ, TODO MUNDO FOI DIZENDO: EU AMO O SENA, EU AMO O SENA! E É MESMO!!!

PORQUE A MORTE É UMA PROPRIEDADE QUE PRODUZIU UM DIFERENCIAL NELE. O PAI DO

SENA NÃO SABERIA FAZER UMA INTERPRETAÇÃO DESSAS… (NÃO SEI SE VOCÊS

ENTENDERAM?) A SINGULARIDADE PASSA A SER O COMPONENTE FUNDAMENTAL PARA A

CONSTRUÇÃO DO HUMOR. (FOI BEM?) OLHA, CHEGOU UM MOMENTO DE AULA, VOCÊS VÊM

QUE EU ESTOU CONDUZINDO A AULA COM MENOS (SOBRETUDO ESSE GRUPO QUE ESTÁ AQUI

QUE TEM UMA VARIAÇÃO INCRÍVEL, NÃO É?), EU TENHO QUE FAZER ISSO: NÃO DEIXAR QUE

ELA CAIA NO CAMPO FILOSÓFICO. EU NÃO POSSO DEIXAR CAIR, PORQUE SENÃO EU JOGO A

MORTE PRA CIMA DE VOCÊS… A GENTE TEM QUE COMEÇAR A GERAR, O TEMPO TODO,

GRANDES MOVIMENTOS PRA ENCONTRAR ESSAS SINGULARIDADES, PRODUZI-LAS,E COM ISSO

PRODUZIR UMA VIDA INTEIRAMENTE DIFERENCIAL. ENTÃO, EU AGORA DEIXO VOCÊS

PERGUNTAREM! VOCÊS VIRAM BEM, NÃO É? NÓS ESTAMOS COM DUAS QUESTÕES

SERIÍSSIMAS, NAS QUAIS NÓS NÃO ENTRAMOS ― O ACONTECIMENTO E A NOÇÃO INTRÍNSECA

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DA SINGULARIDADE… ALº¹: EU VOU PERGUNTAR… O SONETO É UMA FORMA CLÁSSICA DE

POEMA. IMAGINO QUE O POETA VÁ ESCREVENDO O SONETO RESPEITANDO TODA A… CL: É

IDIOTA: ELE TEM QUE RENOVAR O SONETO… ALº¹: TUDO BEM, MAS O QUE ELE QUER, QUE ELE

TENTE CAPTAR IDÉIAS NOVAS. CL: CAPTAR AONDE, NA TV? ELE TEM QUE PRODUZIR IDÉIAS

NOVAS!… ALº¹: MAS SE ELE QUISER COLOCAR EM FORMA DE SONETO? CL: BOTOU… EU NÃO

VOU LER!… (RISOS) ALº¹: VOCÊ ACHA QUE É IMPOSSÍVEL, ENTÃO, ELE CRIAR UMA

SINGULARIDADE? CL: POR QUE NÃO? O HAROLDO DE CAMPOS NÃO CRIOU ― A POESIA

CONCRETA? ALº¹: MAS, SE POR EXEMPLO… BOM, NÓS JÁ PASSAMOS POR TODOS ESSES

MOVIMENTOS POÉTICOS… HAROLDO DE CAMPOS, CONCRETISMOS, NÃO SEI O QUÊ? CL: NÃO

HÁ MAIS O QUE CRIAR??? ALº¹: NÃO, CRIAR SEMPRE HÁ! MAS SE, DE REPENTE, ELE DIZ: NÃO,

EU QUERO CRIAR, EU QUERO COLOCAR AS IDÉIAS QUE EU VEJO HOJE, MAS QUERO COLOCAR

NA FORMA DE UM SONETO?! CL: MAS VOCÊ VAI FORMALIZAR, QUANDO EU EXPLIQUEI A AULA

INTEIRA QUE SINGULARIDADE NÃO É FORMA??? QUE SINGULARIDADE E FORMA SÃO DUAS

COISAS DIFERENTES! AGORA, SE PODE LIBERAR O SONETO? CLARO! OS LÍRICOS FIZERAM

ISSO. OS LÍRICOS NEM SABIAM QUE HAVIA SONETO, JÁ ESTAVAM LIBERANDO O SONETO.

PORQUE A LÍRICA TRABALHA COM REPETIÇÕES, NÃO TRABALHA COM REPRODUÇÕES. ENTÃO,

ELA PRODUZIU UMA SINGULARIDADE NOVA, QUE É A REPETIÇÃO. VOCÊ LÊ OS TEXTOS

GREGOS, LÊ OS TEXTOS SOBRE A POESIA LÍRICA, QUE VOCÊ VAI ENTENDER ISSO DAÍ… O

LÍRICO NÃO FORMALIZA DE MANEIRA NENHUMA! ELE NÃO ADMITE A FORMALIZAÇÃO. A RIMA

DO LÍRICO É A INTENSIDADE. E NÃO O SINTAGMA; OU O SIGNIFICANTE ― QUE É A RIMA DO

FORMALIZANTE! HÁ DOIS TIPOS DE RIMA. HÁ UMA RIMA DAS INTENSIDADES, QUE NÃO É

NECESSARIAMENTE CÃO RIMANDO COM CORAÇÃO! RIMAR CÃO COM CORAÇÃO… CHEGA A

DOER NA GENTE, NÃO É? (RISOS) PORQUE O MUNDO FORMAL É ISSO: ELE É FORÇADO A ESSAS

TOLICES… QUANDO VOCÊ ENTRA NUM CAMPO DESSES, DE PRODUZIR SINGULARIDADES NO

CASO POÉTICO, SERIA UM ABSURDO SE NÃO HOUVESSE ISSO. A POESIA É REALMENTE A

ARTE MAIS DESPROTEGIDA QUE EXISTE, NÃO É? HÁ ATÉ UM TEXTO DO HEIDEGGER SOBRE

ISSO, MUITO BONITO, UM DOS MAIS BONITOS QUE ELE ESCREVEU, ONDE ELE MOSTRA QUE A

POESIA É UM DISCURSO SEM PERIGO. APARENTEMENTE! ENTÃO, POR EXEMPLO, VOCÊ VAI

PARA MACAÉ, TODO MUNDO SÓ TEM UM DISCURSO: POLÍTICO! NÃO TEM OUTRA COISA, É

POLÍTICO O TEMPO TODO! AÍ, EU CHEGO, E COMEÇO A FALAR O DISCURSO POÉTICO… AH,

NINGUÉM SE PREOCUPA COMIGO: OS MARIDOS ME LEVAM PRA CASA…, NÃO TEM PROBLEMA

NENHUM: POETA!… MAS ACONTECE QUE, NA VERDADE, ESSE DISCURSO POÉTICO É O MAIS

PERIGOSO! É ELE QUE É O PERIGO!!! SE O ESTADO BOBEIA E SE ELE PASSAR… DESENVOLVE

UMA NOVA MANEIRA DE VIVER. O JOÃO CABRAL É MUITO MAIS PERIGOSO QUE O LULA! (NÃO

SEI SE VOCÊS ENTENDERAM… ) ALº: NO ENTANTO, ELE FORMALIZA! CL: PROBLEMA DELE!…

ALº¹: POIS É, MAS AÍ É QUE ESTÁ… MESMO FORMALIZANDO, MEU POETA HIPOTÉTICO CRIA

UMA SINGULARIDADE… CL: ESSA QUESTÃO QUE VOCÊ ESTÁ AFIRMANDO, É POSSÍVEL ATÉ

QUE SEJA. É POSSÍVEL QUE NÓS TENHAMOS QUE RETOMAR UMA FORMA, (NÃO É?) PARA

ATRAVESSAR A SINGULARIDADE… MAS EU ACREDITO QUE NÓS VAMOS CONSEGUIR ESCAPAR

DISSO! ALª: TALVEZ O QUE ELE QUEIRA DIZER É QUE A SINGULARIDADE TALVEZ POSSA

PASSAR, APESAR DA FORMA. CL: EU NÃO ENTENDI… ELE QUE QUER DIZER ISSO? SE ELE QUER

DIZER ELE DIZ, MINHA FILHA, ELE NÃO PRECISA DE REPRESENTANTES… É VOCÊ QUE ESTÁ

DIZENDO… (EU FICO INDIGNADO COM ESSAS COISAS! ) ALª: ENTÃO TÁ, SOU EU QUE ESTOU

DIZENDO… TÁ, SOU EU QUE ESTOU DIZENDO! HOJE VOCÊ ESTÁ ATACADO, HEIN? CL: AH,

VOCÊ NEM IMAGINA COMO É QUE EU SOU! ALª: ESTÁ SE VENDO! ESTÁ ACELERADO E

ATACADO! CL: VOCÊ, DE REPENTE, SE TORNOU REPRESENTANTE DELE… ALª: TÁ LEGAL, TÁ

LEGAL!! ALº¹: É, MAS EU PENSEI UMA COISA POR AÍ MESMO, PORQUE… ALª: OBRIGADA!

OBRIGADA! (RISOS…) ALº¹: É QUE HOJE EM DIA EU ACHO QUE A GENTE VIVE UMAS

EXPERIMENTAÇÕES QUE SÃO SEM FORMA, SÃO AFORMAIS, NO ENTANTO, TAMBÉM NEM

SEMPRE ELAS TÊM CONTEÚDO. NEM SEMPRE ELAS ESTÃO… CL: EU NÃO ESTOU

ENTENDENDO!… VOCÊ ESTÁ COM UM DISCURSO RELIGIOSO, ESTÁ DIZENDO QUE O SINGULAR

É BOM, O FORMAL É RUIM!? NÃO É NADA DISSO! VOCÊ INTRODUZIU A NOÇÃO DE CONTEÚDO.

ESSA NOÇÃO DE CONTEÚDO NÃO PASSOU NA AULA! SE NÃO PASSOU NA AULA, NÃO FOI

CONCEITUALIZADA, EU PERGUNTO PRA VOCÊ: O QUE É CONTEÚDO? ALº¹: EU DIGO… É ESSA

BUSCA DO SINGULAR NO SENTIDO DE… DE BUSCAR… CL: NÃO É BUSCAR O SINGULAR, E,

NINGUÉM BUSCA O SINGULAR COMO FORMA HERÓICA DE VIDA. VOCÊ BUSCA O SINGULAR

COMO FORMA DE PRODUZIR ARTE NA SUA VIDA. PRODUZIR FORÇAS DE VIDA. PRODUZIR

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NOVAS BRISAS… É ISSO! ALº²: SAIR DO TÉDIO… CL: SAIR DA INSUPORTABILIDADE!!! PORQUE A

INSUPORTABILIDADE ESTÁ EM CIMA DE NÓS. ALº¹: O CLAUDIO, NO CASO DO SONETO, POR

EXEMPLO, VOCÊ PODE TER UM CARA QUE ESCREVE UM POEMA SEM FORMA E, NO ENTANTO,

TALVEZ NÃO ESTEJA ALI LATENTE A INTENÇÃO DESSA SINGULARIDADE… CL: EU FIQUEI

CONFUSO COM A PERGUNTA! NÃO É QUE EU QUEIRA DIZER QUE UMA PERGUNTA TEM QUE

SER CLARA… NÃO É ISSO QUE EU ESTOU DIZENDO! EU SEI QUE MUITAS PERGUNTAS…

PORQUE O PENSAMENTO SENTE DIFICULDADE PARA PASSAR, (NÃO É?) ÀS VEZES A GENTE

ESTÁ QUERENDO PASSAR ALI E NÃO CONSEGUE… É BARRADO, HÁ PORTAS QUE SE FECHAM…

AÍ A QUESTÃO QUE SE LEVANTA É UMA QUESTÃO DIFÍCIL, E NÃO É OBSCURA. O PENSAMENTO

É SEMPRE MUITO DIFÍCIL, VIU? ENTÃO, QUANDO EU ESTOU DIZENDO: NÃO ENTENDI; NÃO

QUER DIZER QUE VOCÊ FORMULOU MAL. É QUE ELA VEIO MUITO DENSA! MUITO DENSA! A

GENTE PRODUZ QUESTÕES DENSAS! INCLUSIVE, O NIETZSCHE, A ESCRITA DELE, O

AFORISMO, TINHA UM OBJETIVO: GERAR QUESTÕES EM VOCÊ. GERA QUESTÕES! (ENTENDE?)

ENTÃO, VOCÊ PASSA UMA QUESTÃO QUE EU ESTOU DANDO, VOCÊ ESTÁ QUERENDO

ORGANIZÁ-LA, ELA COMEÇA A ESCAPAR PRA VOCÊ, É UMA PRÁTICA INTEIRAMENTE

SINGULAR. ELA COMEÇA A ESCAPAR! ELA COMEÇA A FUGIR! AÍ QUE EU CHAMEI DE VIAGEM,

VOCÊ COMEÇA A FAZER UMA VIAGEM! ESSA VIAGEM, ÀS VEZES, PODE SER MORTAL, PODE TE

DESTRUIR! FOI O QUE EU DISSE PARA O PEPE, QUE SE VOCÊ DEIXAR ESSAS FORÇAS LIVRES,

ELAS PODEM SER CANCERÍGENAS! UMA VELOCIDADE, MEU FILHO, QUE VOCÊ NÃO AGÜENTA!

SUPERIOR AOS 300 QUILÔMETROS DO SENA, VOCÊ VAI EXPLODIR! EXCESSO DE VELOCIDADE!

É PRECISO, ENTÃO, VOCÊ TER REGRAS DE PRUDÊNCIA! HÁ DUAS REGRAS QUE COMANDAM A

NOSSA VIDA: UMA SE CHAMA REGRA DE PRUDÊNCIA, A OUTRA SE CHAMA REGRA DE

HABILIDADE. A REGRA DE HABILIDADE É COMANDADA PELO PENSAMENTO, PELO INTELECTO,

É KNOW HOW. A REGRA DE PRUDÊNCIA, VOCÊ VAI E APRENDE COMO É, E VOCÊ VAI

ATRAVESSAR DETERMINADA REGIÃO DE VIDA, CONSTRUIR UM MEIO ARTÍSTICO PARA

PRODUZIR UMA OBRA… REGRA DE HABILIDADE É UM MEIO PARA ATINGIR DETERMINADO FIM,

MAS QUE NÓS COSTUMAMOS APRENDER NA NOSSA PAIDÉIA, NA NOSSA EDUCAÇÃO, NOS

NOSSOS COLÉGIOS. MAS EXISTE UMA REGRA MAIS IMPORTANTE QUE A REGRA DE

HABILIDADE, QUE É A REGRA DE PRUDÊNCIA. A REGRA DE PRUDÊNCIA É O FAMOSO

CONSELHO. A REGRA DE PRUDÊNCIA NÃO TEM MODELO EM LUGAR NENHUM. ENTÃO, SIM,

VOCÊ TEM QUE SE ENCHER DE REGRA DE PRUDÊNCIA PARA PRODUZIR AS SUAS

SINGULARIDADES. ISSO DAQUI NÃO É LOUCURA, O QUE ESTÁ SE PASSANDO! A REGRA DE

PRUDÊNCIA É UMA COISA QUE É PERMANENTE NA NOSSA EXISTÊNCIA EM TERMOS DE

CONSELHOS. POR ISSO QUE É ALGUMA COISA TERRÍVEL, (NÃO É?) VOCÊ ENCONTRAR

AQUELES QUE SÃO CAPAZES DE PRODUZIR REGRAS DE PRUDÊNCIA ― QUE SÃO OS

FILÓSOFOS! REGRAS DE PRUDÊNCIA PARA VOCÊ PODER EXERCER A SUA EXISTÊNCIA! NÃO

SEI SE VOCÊS ENTENDERAM O QUE EU DISSE. NÃO É PENSAR QUE NÓS TEMOS TUDO

CONSTRUÍDO PARA NÓS; TUDO TEM QUE SER CONSTRUÍDO… TEM QUE SER GERADO PARA

VOCÊ PODER PASSAR. ISSO QUE EU ESTOU CHAMANDO DE REGRA DE PRUDÊNCIA É

IMPORTANTÍSSIMO! ALª: SERIA ESSE INSTRUMENTAL QUE PERMITIRIA QUE A SINGULARIDADE

PASSASSE… SEM… CL: SE VOCÊ QUER FAZER LITERATURA E NÃO QUER SE AGENCIAR COM A

ESCRITA, NÃO QUER SE AGENCIAR COM A SOLIDÃO, NÃO QUER SE AGENCIAR COM A MORTE,

VOCÊ NÃO QUER FAZER LITERATURA! VOCÊ ESTÁ DIZENDO QUE QUER, MAS NÃO QUER. VOCÊ

ESTÁ APENAS DIZENDO: AH, EU QUERO ESTUDAR, EU QUERO… MENTIRA, NÃO QUER NADA! SE

QUISER, VAI! SE QUISER, VAI! ALª: MAS AÍ VOCÊ PRECISA DAS REGRAS E DAS REGRAS DE

HABILIDADE E DAS REGRAS DE PRUDÊNCIA. CL: SOBRETUDO DAS REGRAS DE PRUDÊNCIA.

ESSAS REGRAS DE PRUDÊNCIA, É O QUE EU ESTOU DIZENDO PRA VOCÊS, É A CONSTITUIÇÃO

DE MEIOS PRA VOCÊ PASSAR SUA VIDA, ATRAVESSAR SUA VIDA. PORQUE É PRECISO

COMPREENDER UMA COISA MUITO SIMPLES! EU… (É UM EXEMPLO BIOGRÁFICO, HORRÍVEL,

MAS GERA SINGULARIDADE:) EU, AOS QUINZE ANOS NÃO SABIA SE ERA HOMEM OU MULHER,

SE EU GOSTAVA DE HOMEM OU SE EU GOSTAVA DE MULHER… NINGUÉM TINHA ME ENSINADO!

EU NUNCA SOUBE QUE…, O DIA EM QUE EU ME APAIXONEI POR UMA MULHER, ESSAS PAIXÕES

INFANTIS, QUE SÃO PAIXÕES MAIS DO CLARO E DO ESCURO, EU FIQUEI SURPREENDIDO: O

QUE ESTÁ SE PASSANDO DENTRO DO MEU CORPO? NUNCA NINGUÉM TINHA ME ENSINADO

QUE NÓS GERAMOS AFETOS… NUNCA ME ENSINARAM!… A NOSSA EDUCAÇÃO NÃO PERMITE

ISSO. É UMA EDUCAÇÃO DURA, FORMALIZADA. VOCÊ RECEBE OS SEUS AFETOS, E VOCÊ

QUASE ENLOUQUECE, PORQUE VOCÊ NÃO SABE O QUE SÃO ELES

Características
Número de páginas 699
Edição 1 (2021)
Formato A4 (210x297)
Acabamento Brochura
Tipo de papel Offset 75g

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DANIEL CHENRAZI AKTALAYA MAITREYA

TENHO 144 OBRAS PUBLICADAS , SOU ESCRITOR, AUTOR, FILÓSOFO E PENSADOR BRASILEIRO DANIEL CHENRAZI AKTALAYA MAITREYA danielcam179@gmail.com/

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