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PARMÊNIDES

DOS DIÁLOGOS DE PLATÃO

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Sinopse

O temor com que Platão considerava o caráter de 'o grande' Parmênides se estendeu ao diálogo que ele chama pelo seu nome. Nenhum dos escritos de Platão tem sido mais copiosamente ilustrado, tanto nos tempos antigos como nos tempos modernos, e em nenhum deles os intérpretes têm sido mais diferentes entre si. Nem isso é surpreendente. Pois o Parmênides é mais fragmentário e isolado do que qualquer outro diálogo, e o projeto do escritor não é expressamente declarado. A data é incerta; a relação com os outros escritos de Platão é também incerta; a conexão entre as duas partes é à primeira vista extremamente obscura; e no último dos dois temos dúvidas sobre se Platão está falando seus próprios sentimentos pelos lábios de Parmênides, e tirando-o de sua própria boca, ou se está propondo consequências que teriam sido admitidas por Zeno e Parmênides. As contradições que resultam das hipóteses de um e de muitos foram consideradas por alguns como mistérios transcendentais; por outros como uma mera ilustração, tomada ao acaso, de um novo método. Eles parecem ter sido inspirados por uma espécie de frenesi dialética, como pode ser suposto ter prevalecido na Escola Megro. A crítica a sua própria doutrina das Ideias também foi considerada, não como uma crítica real, mas como uma exuberância da imaginação metafísica que permitiu Platão ir além de si mesmo. Para a última parte do diálogo, podemos certamente aplicar as palavras nas quais ele mesmo descreve os filósofos anteriores no sofista: "Eles seguiram seu caminho, independentemente de entendê-los ou não".

O Parmênides em questão de estilo é um dos melhores dos escritos platônicos; a primeira parte do diálogo não é de modo algum defeituoso na facilidade e graça e interesse dramático; nem na segunda parte, onde não havia espaço para tais qualidades, há alguma falta de clareza ou precisão. A segunda metade é um requintado mosaico, do qual as pequenas peças são com a maior finura e regularidade adaptadas umas às outras. Tal como os Protágoras, Phaedo e outros, o todo é um diálogo narrado, combinando com o simples recital das palavras faladas, as observações do recitador sobre o efeito produzido por elas. Assim, somos informados por ele que Zeno e Parmênides não estavam inteiramente satisfeitos, a pedido de Sócrates, que examinassem a natureza de um e muitos na esfera das Ideias, embora recebessem sua sugestão com sorrisos de aprovação. E estamos contentes em saber que Parmênides era "velho, mas bem-favorecido", e que Zeno era "muito bonito"; também que Parmênides afetou a declinar o grande argumento, sobre o qual, como Zeno sabia por experiência, ele não estava disposto a entrar. O caráter de Antíon, meio-irmão de Platão, que certa vez se inclinara à filosofia, mas agora mostrou a disposição hereditária para os cavalos, é muito naturalmente descrito. Ele é o único depositário do famoso diálogo; mas, embora ele receba os estranhos como um cavalheiro, ele está impaciente com o problema de recitá-lo. Quando eles entram, ele está dando ordens a um fabricante de freios; Por este leve toque Platão verifica a descrição anterior dele. Depois de um pouco de persuasão, ele é induzido a favorecer os Clazomenianos, que vêm de longe, com um ensaio. Respeitando a visita de Zeno e Parmênides a Atenas, podemos observar - primeiro, que tal visita é consistente com datas e pode ter ocorrido; Segundo, que Platão é muito provável que tenha inventado a reunião ("Você, Sócrates, pode facilmente inventar contos egípcios ou qualquer outra coisa". Em terceiro lugar, que não se pode confiar na circunstância de determinar a data de Parmênides e Zeno; quarto, que a mesma ocasião parece ser referida por Platão em dois outros lugares.

Categorias: Metafísica, Meditação, Ética E Filosofia Moral, Hermenêutica, Filosofia, Corpo, Mente E Espírito
Palavras-chave: filosofia, parmÊnides, platÃo

Características

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Número de páginas: 142

Edição: 1(2017)

Formato: A4 210x297

Tipo de papel: Offset 75g

Sobre o autor

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ADEILSON NOGUEIRA

ADEILSON SANTANA NOGUEIRA — Nascido em Estância-SE, em 30/06/1969, filho de Francisco de Carvalho Nogueira (I.M.) e de Maria Aldeiza Santana Nogueira, desde cedo apresentou interesse pela literatura e pela poesia, tanto é assim que, aos 11 já escrevia os primeiros poemas, com premiação em concurso de poesia no Colégio Costa e Silva, em Aracaju, cuja temática era a discriminação racial, também obtendo premiações na cidade de Lagarto, no Colégio Polivalente. Aos 10 anos, recebeu das mãos do Prefeito Heráclito Rollemberg, em Aracaju, o Certificado que lhe concedia o título de secretário mirim da educação. Em 1987 teve poemas publicados em dois livros no Rio de Janeiro: Brasil Literário (Crisalis Editora) e Poesia Brasileira (Shogun Editora e Arte), além de diversos escritos para o Jornal de Campos, Styllo, Primo Notícias, em Tobias Barreto, Folha da Jhô, em Lagarto, e Jornal da Manhã e Jornal da Cidade, em Aracaju. É autor de diversos livros, a exemplo da “Cartas de Amor”, “Um Poema para Você”, “Versos Dispersos e Prosa Esparsa”, “Exemplos que Edificam”, Rádio Novela “Gavião Rasteira e o Zoológico do Inferno”, “Lições que não Esqueci”, “Anos de Roubalheira”, “O Encontro”, “Épicos”, “Política”, “Mandacaru, A Origem” e “Julio Cesar”, “Pascal”, “Nogueira” “Cartas de Tobias”. Em 1987, a convite, fez um programa direcionado à cultura na Rádio Progresso de Lagarto, fato que o estimulou a fazer o curso de radialista na cidade de Itabuna-BA, tendo passado pela Rádio Progresso, Rádio Clube de Itapicuru, Rádio Luandê FM e Rádio Imperatriz (atual Ilha AM). Em 1999, ocupava o cargo de assessor de Comunicação na Prefeitura de Tobias Barreto, onde coordenou o Jornal Cidadania pra valer, de publicação mensal, na gestão do então prefeito Diógenes Almeida, fazendo parte, também, do colegiado das Políticas Educacionais. Professor desde 1988, prestou serviços à educação nos Colégios Monsenhor Basilíscio Raposo, Colégio Nsª Srª Menina, Ranchinho Feliz, Educandário Nsª Srª do Carmo, Colégio Cenecista Arnaldo Dantas, na Barra dos Coqueiros, além do SENAC e do CENAPE – curso pré-vestibular. Sempre que possível, levou oficiais da polícia militar à sala de aula para darem palestras contra o uso de entorpecentes. Em 1992, viajou para o Japão, onde trabalhou na Mitsubishi Motors Corporation, sediada na cidade de Nagoya, retornando em 1994. Primeiro representante da Anistia internacional em Sergipe, foi graças ao seu esforço decisivo junto ao Ministério da Justiça do Governo Peruano, sob a ditadura Fujimori, que a Anistia conseguiu a liberdade para um outro professor, injustamente encarcerado por comentar questões políticas em sala de aula. No Brasil e no Japão comandou greves, neste último, conheceu de perto a perseguição promovida pelos sindicatos patronais ao proletariado.

De 2005 a 2012, ocupou o cargo de Assessor Jurídico na Prefeitura Municipal de Tobias Barreto, de onde presidiu a comissão responsável pelo 2º Concurso Público na gestão da então prefeita Marly Barreto, além de colaborar na Lei que criou o Plano Diretor, entre tantas outras. Membro da Academia Tobiense de Letras e Artes – ATLAS, da qual é o atual presidente (biênio 2015-2017).

Numismata desde os seis anos de idade, suas 10 palestras sobre coleção de moedas antigas, registradas em DVD’s, viajaram pelos quatro cantos do País, para os Estados Unidos e Europa, tendo seu nome sempre lembrado nos encontros de colecionadores por todo o País.


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