Nietzsche, o filósofo e o político

Alfred Baeumler aborda o pensamento de Nietzsche como uma doutrina política militante, fundamentada na Vontade de Poder como um princípio de organização e domínio. A obra defende que a filosofia nietzschiana é o chamado para a fundação de uma nova aristocracia, centrada na figura do guerreiro e na afirmação da vida como luta e hierarquia. Para estruturar essa visão, Baeumler realiza uma distinção técnica entre os conceitos do filósofo: ele exalta o "Nietzsche heraclitiano", focado no devir e na destruição de valores antigos, e descarta o Eterno Retorno. Na visão do autor, o Retorno é um conceito que gera passividade e fatalismo, sendo incompatível com o ativismo político e a necessidade de uma vontade que molda o futuro. O texto apresenta Nietzsche como o opositor definitivo do liberalismo, do socialismo e da moral cristã, interpretando sua filosofia como o fundamento espiritual para um Estado forte e uma nova elite de senhores. Assim, o pensamento de Nietzsche é sintetizado como um realismo heroico, onde a destruição da moralidade tradicional é o passo necessário para a manifestação da força vital e a imposição de uma nova ordem de comando e obediência.