A filosofia de Spinoza admite uma única substância no mundo e uma identificação ou identidade entre Deus e Mundo (Deus sive natura). Esta Substância é considerada como princípio e ordem do mundo, mundo este de atributos finitizados e derivados necessariamente da substância divina. O conceito de necessidade é fundamental para se entender a filosofia spinozana. Uma necessidade de caráter geométrico (como toda a filosofia de Spinoza), o método geométrico da necessidade é o mesmo método da sua Filosofia. Em relação ao livre-arbítrio, Spinoza o nega, mas admite que há liberdade humana. Tal liberdade consiste no reconhecimento e aceitação da necessidade da ordem causal universal, ou das leis causais universais e necessárias.