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Livro Cura das Doenças Espirituais

Terapia das Doenças Espirituais

Por: Prof. Dr. Adilson L. Pereira de Oliveira Denunciar

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Sinopse

Enquanto cerca de um terço das psicoses têm conteúdo religioso, nem todas as experiências religiosas são psicóticas. Na realidade, elas podem ter efeitos positivos no curso de doenças mentais graves, levando os clínicos a terem de decidir se devem tratar as crenças religiosas e desencorajar as experiências religiosas ou se devem apoiá-las. Clínicos devem compreender os papéis positivos e negativos que a religião desempenha nos pacientes com transtornos psicóticos.

Categorias: Linguística, Filosofia / Religião, Corpo, Mente E Espírito, Religião, Teologia, Cura
Palavras-chave: doenças, espirituais, mentais, terapia

Características

Cover_front_perspective
Número de páginas: 44

Edição: 1(2015)

Formato: A4 (210x297)

Tipo de papel: Offset 75g

Reconhecimento

Sobre o autor

Mini
Adilson Luiz Pereira de Oliveira

.

Pós-doutor e Doutor em Teologia,Mestre em Educação e Pós-graduando em Letras (2010-UFPB), tem Licenciatura plena e bacharelado em Filosofia (2000), possui Especialização em Línguas Clássicas pela Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH/USP-2002). Fez Pós-graduação (Lato Sensu) em Língua e Literatura Clássicas pela Saint Louis University (2003 - E.U.A.) e Especialização em Linguística aplicada ao Português (UFPB-2010). Bacharel, mestre e Doutor em Psicanálise ClínicaTem experiência na área de Filosofia Pós-moderna ,em Língua Latina, Grego, Hebraico, Psicanálise Lacaniana.


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Comentários - 33 comentário(s)


Adilson
Vivemos em plena cultura da aparência: o contrato de casamento importa mais que o amor, o funeral mais que o morto, as roupas mais do que o corpo e a missa mais do que Deus".
Segunda às 13:45

Adilson
Luiz,os diagnósticos e curas devem ser empreendidas dentro de um ambiente cristão ortodoxo e, mesmo assim, com pais espirituais que sejam experientes e treinados para "ler" o estado psíquico do doente e conduzí-lo a uma cura real. Nenhum conselho ou prática deve ser adotado sem levar em conta esta ressalva, sob pena do doente piorar ainda mais seu estado, seja ele de origem somática, demoníaca ou espiritual.
Sábado às 00:10

luiz
Quanto à oração, deve-se lutar contra a tentação em abandoná-la, praticando regularmente a oração em salmos e, claro, a Oração de Jesus?
Sábado às 00:09

Adilson
Bom Fernanda, A demonologia diz que o demônio encontra terreno fértil e favorável mediante a participação da vontade do indivíduo, que é a verdadeira causa desse tipo de doença. A tristeza pode provocar desespero (apognosis), o que pode vir a mergulhar a pessoa em paixões corruptíveis e, eventualmente, ao suicídio, com a participação da melancolia da pessoa. Logo, a tristeza obscurece a mente, cega a inteligência e paralisa o discernimento.
Sábado às 00:06

fernanda
Toda tristeza tem participação de atividades demoníacas? não sei, ok?
Sábado às 00:03

Adilson
Beto, a tristeza é falta de coragem, debilidade, pesar, depressão, agonia, opressão, depressão com ansiedade e angústia. O importante é saber qual é sua causa, que podem ser até 4.
Sábado às 00:02

beto
A tristeza é uma insanidade de origem espiritual? Dúvidas,...
Sábado às 00:00

Adilson
Fátima, boa pergunta a Antropologia das Doenças, locus da Teologia, diz que as insanidades mentais são divididas em três tipos: a-Doenças mentais de origem somática => causa: a natureza caída do homem; b-Doenças mentais de origem demoníaca => causa: os próprios demônios; c-Doenças mentais de origem espiritual => causa: as paixões humanas.
Sexta às 23:56

fatima
As insanidades mentais na teologia são divididas em quantos tipos?
Sexta às 23:54

Adilson
Há quatro causas das doenças mentais: (1) teorias organo-mecanicistas (origem puramente orgânica); (2) teorias psicodinâmicas (origem no inconsciente); (3) teorias sócio-psicogênicas (origem social e/ou familiar); (4) teorias organogênicas dinâmicas (origem orgânica de efeito psíquico). ok?
Sexta às 23:52

luiz
Existem quantas causas das doenças mentais? grato.
Sexta às 23:51

Adilson
Fernanda,..Para esses teólogos modernos, os milagres descritos nos Novo Testamento teriam sido apenas realidade simbólicas. Para entender de onde surgiu tal pensamento farisaico e como ele adentrou até na Igreja Católica é necessário conhecer um teólogo protestante chamado Rudolf Bultmann e toda sua filosofia da religião e teologia contemporânea.
Sexta às 23:50

fernanda
Dúvida,.??? alguns teólogos protestantes, neopentecostais e até católicos apostatas ou não têm repercutido a ideia de que os milagres de Jesus não aconteceram realmente? E aí?
Sexta às 23:47

Adilson
Lucas, é verdade sim.Na realidade, elas podem ter efeitos positivos no curso de doenças mentais graves, levando os clínicos a terem de decidir se devem tratar as crenças religiosas e desencorajar as experiências religiosas ou se devem apoiá-las. Clínicos devem compreender os papéis positivos e negativos que a religião desempenha nos pacientes com transtornos psicóticos.ok?
Sexta às 23:44

lucas
Cara, cerca de um terço das psicoses têm conteúdo religioso? E, nem todas as experiências religiosas são psicóticas? E, aí?dúvidas,....
Sexta às 23:42

Adilson
Beto,...A esse fato estão relacionados as "síndromes ligadas à cultura" (culture bound syndromes), ou seja, determinados quadros clínicos que há apenas em determinados círculos culturais - como por exemplo as reações psicóticas ao Chi Kung, que há apenas na China, e a bulimia, típica da cultura ocidental.
Sexta às 23:38

beto
cada cultura possui um "idioma" próprio para expressar seus estresses, tensões e problemas psíquicos, ...etc. e tal?
Sexta às 23:38

Adilson
Luiz, enquanto processo cognitivo, sim. aí a pessoa fica convencida de ser incapaz de influenciar a situação em que se encontra e por isso não vê as possibilidades que realmente tem, ou a pessoa tem teorias próprias a respeito do que outras pessoas pensam a respeito dela, etc.
Sexta às 23:31

luiz
as condições do aprendizado podem ser negativas e facilitar o desenvolvimento de transtornos mentais?
Sexta às 23:28

Adilson
Fatima,...a exposição a estímulos ou a inibição excessivos, ou ainda situações em que estímulos positivos e negativos se encontram em conflito muito forte aumentam a vulnerabilidade do indivíduo (ex.: transtorno dos processos de aprendizagem).
Sexta às 23:27

fatima
Bom, sobre punição, na forma de castigos corporais ou psicológicos, dependendo de sua intensidade, frequência e consistência, pode tornar a pessoa susceptível a medos e inseguranças?
Sexta às 23:25

Adilson
Junior, acho que vc se refere as interações sociais dicontínuas, interações sociais nocivas e interações sociais insuficientes. Se for, esse tipo de privação aumenta a susceptibilidade a diferentes tipos de transtorno mental, desde transtornos do funcionamento social na infância (CID F94) até outros transtornos na idade adulta.ok?
Sexta às 23:21

Junior
Problemas no desenvolvimento de um relacionamento de vínculo saudável podem surgir por meio de diferentes formas de privação social?
Sexta às 23:20

Adilson
Oliveira, esta é a perspectiva psicanalítica já que na fase adulta a pessoa faz determinadas experiências traumáticas que desencadeiam os distúrbios mentais - a forma exata desses distúrbios está então ligada às experiências feitas nas diferentes fases do desenvolvimento.
Sexta às 23:13

oliveira
Freud (1917)20 foi o primeiro a propor um modelo abrangente do desenvolvimento dos transtornos mentais: De acordo com esse teórico são eles fruto de tensões internas e, no mais das vezes, inconscientes não resolvidas que têm sua origem no desenvolvimento da libido da criança. Nesse desenvolvimento a criança atravessa diferentes fases (oral, anal, fálica, edipal e genital), nas quais faz a experiência de ter determinadas necessidades saciadas ou não.
Sexta às 23:12

Adilson
Oi, Luiz, sim A)Nível intrapessoal: são os transtornos de: (a) determinadas funções mentais (memória, percepção, aprendizagem, etc.) (b) grupos de funções. deve ficar sua descrição por hora no nível dos sintomas, das síndromes e dos diagnósticos, como descritos nos sistemas de classificação (CID-10 e DSM-IV) B)Nível interpessoal: são os transtornos de sistemas, ou seja, de conjuntos de duas ou mais pessoas - casal, família, empresa, escola, etc
Sexta às 23:08

luiz
Os transtornos mentais em diferentes níveis?
Sexta às 23:07

Adilson
b)Fatores psicológicos - como preferências, expectativas e medos, reações emocionais, processos cognitivos e interpretação das percepções, etc.; 2/3
Sexta às 23:04

Adilson
c)Fatores socioculturais - como a presença de outras pessoas, expectativas da sociedade e do meio cultural, influência do círculo familiar, de amigos, modelos de papéis sociais, etc.
Sexta às 23:03

Adilson
Sim, se você se refere a: a)Fatores biológicos - como a predisposição genética e os processos de mutação que determinam o desenvolvimento corporal em geral, o funcionamento do organismo e o metabolismo, etc.; 1/3
Sexta às 23:03

fatima
O modelo bio-psico-social procura fazer jus a essa complexidade buscando analisar a gênese e o desenvolvimento dos transtornos mentais sob diferentes pontos de vista, de acordo com os diferentes fatores que os influenciam
Sexta às 23:01

Adilson
Os transtornos mentais são, tanto em sua gênese como em sua manifestação, fenômenos muito complexos. Por isto temos um modelo bio-psico-social na abordagem antropológica entre ciência e religião.
Sexta às 22:59

luiz
Atualmente, alguns teólogos protestantes, neopentecostais e até católicos apostatas têm repercutido a ideia de que os milagres de Jesus não aconteceram realmente. Para esses modernos, os milagres descritos nos Novo Testamento teriam sido apenas realidade simbólicas. Para entender de onde surgiu tal pensamento e de como ele adentrou à Igreja Católica é necessário fazer uma retrospectiva.
Sexta às 22:55

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