Não é raro notarmos no meio evangélico um comportamento excêntrico com relação à interpretação de profecias, principalmente em meios neopentecostais ou cujos membros sejam afetos aos aspectos místico-epifânicos do culto. Com esta definição meio obscura nada mais queremos indicar do que aquele conjunto de fiéis de uma dada denominação qualquer que preferem, ou têm como comum, a ênfase de que a Revelação da Bíblia pode ser completada por visões que Deus daria à alguns escolhidos em particular, por qualquer motivo, indicando que eles possuam respostas e indicações que Deus omitira de toda a cristandade mas revelara-lhes especialmente.

Com esta afirmação queremos iniciar uma reflexão sobre este fenômeno aplicado exclusivamente às interpretações feitas sobre os eventos apocalípticos que não estejam descritos pormenorizadamente na Bíblia Sagrada, mas que alguns afirmam deter tais informações e dos modismos trazidos ao Cristianismo pela vertente neopentecostal, abordando também a legitimidade deste segmento em suas bases.

Esclarecemos que nestas reflexões não será focado nenhum grupo religioso especificamente ou membro de segmento religioso particularmente. Possíveis identificações ou semelhanças deverão ser creditadas à generalização que será feita.

Também esclarecemos que nós não emitiremos juízos de valor à respeito do tema em relação à qualquer pessoa, para que não caiamos no mesmo erro daqueles que apoiam algumas práticas mostradas e para tal apoio usam o jargão repetido de que tudo o que acreditem ou digam seja “bíblico”, insinuando que o contrário seria descrença dos demais. Estes apoiadores confirmam estas afirmações, em sua maioria, usando passagens isoladas da Bíblia ou retiradas de seu contexto sociocultural e espiritual de época.

Por outro lado não poderíamos deixar de emitir juízos de valor sobre o conjunto destas práticas que enunciaremos e que sejam ensinadas por determinados indivíduos, pois nosso intento é instigar a reflexão madura sobre temas cujo aparecimento têm sido grande no seio da Igreja, mas quase nunca sendo objeto de questionamento devido ao medo de os fiéis serem acusados de questionar não a pessoa que afirma possuir tais revelações, mas ao próprio Deus.

Focalizaremos apenas quatro aspectos principais que são constantemente afirmados como tendo sido revelados diretamente por Deus à determinadas pessoas em detrimento de uma gama imensa de outros fiéis que não participaram desta experiência, quais sejam a contagem dos tempos bíblicos até a ocorrência do Apocalipse, o cumprimento dos “sinais dos tempos”, as próprias revelações particulares e a prova destas.